Первыми творениями создателя были духи, восхитительные создания, обитавшие на шпилях Златого града и, согласно Песни Света, абсолютно преданные Создателю. Создатель, однако же, оказался ими недоволен. Он, задумав духов подобными Себе, наделил их способностью творить прямо из мирового эфира, но они этого не делали. У них не было никакого позыва к творению, и даже когда Создатель приказал им творить, им не хватало воображения, чтобы вдохнуть в свои создания жизнь. Создатель понял Свою ошибку. Он создал духов подобными Себе во всем, кроме одного - в них не было искры божественного. Он изгнал всех духов из Златого града в Тень и приступил к своему следующему творению, и творением этим была жизнь. Создатель сотворил мир с живыми существами, отделив его от Тени Завесой. Его новые дети уже не могли произвольно изменять мир вокруг себя а потому оказались вынуждены бороться за выживание. Видя это, Создателе наделил их божественной искрой - душой - и с радостью наблюдал, как растут и цветут Его создания и какую изобретательность демонстрируют они во всем.

Возревновав к живым обитателям мира, духи явились к ним во сне и пригласили в Тень. Они хотели узнать больше о жизни, надеясь отыскать способ вернуть расположение Создателя, глазами живых они постигли новое: любовь, страх, боль и надежду. Духи преобразили Тень, дабы она напоминала мир живых и дабы в ней были те новые сущности, что они постигли, и каждый дух отчаянно стремился заманить к себе как можно больше спящих в попытке получить через них божественную искру. Но по мере того как могущество духов росло, некоторые из них стали высокомерно относиться к смертным. Такие духи побывали в самых черных уголках душ спящих. В их землях царили мучения и кошмары. И они знали, что смертных влекут места, отражающие их пороки. Эти духи, оспорив, мудрость Создателя, объявили смертных творениями ниже себя. Вобрав в себя все темное, что они видели в душах, они стали первыми демонами. Гнев, вожделение, праздность, похоть, гордыня - вот те темные уголки души, что дают демонам их силу, те крючки, которыми процарапывают они себе путь в мир живых. Именно демоны нашептали людям, чтобы те отвернулись от Создателя и обратились к лжебогам. Они стремятся подчинить себе все живое, воздвигая в тени королевства кошмара и надеясь однажды обрушиться на стены самих небес. И вновь Создатель отчаялся, ибо даровал Он своим новым детям способность творить, а в ответ они сотворили грех.

— Из "Первых детей создателя". Бендер, Старший чародей Оствика. год 8:12 Благословенного века.

@темы: ЗНАНИЕ, DA II, демоны и духи, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ

Сухая пыльная земля жадно поглощает падающие на нее соленые капли. Какое-то крошечное насекомое замирает, прислушиваясь к вибрациям, и стремглав уносится прочь, подальше от невидимой энергии. Капли падают, и темные круги сливаются воедино, очерчивая, как в зеркале, того, кто их создал.

Первобытные эмоции из жажды крови и горя сливаются вместе, образуя смертельную коктейль, который ломает сильнейших людей. Распоряжаться силой - это дело разума, а не руки или груди. - Лишь мудрейшие обращаются к Его внутреннему храму, чтобы отделить разум от всепожирающего безумия. Искушающие голоса, сулящие славу, поджидают на пути слабых, на пути плоти, и влекут смерть куда худшую, чем от раскаленного свинца или стали. Эти пустые обещания вечно будут отдаваться в бездне. Живя в комфорте среди материальных ценностей, слишком легко не понять истинного значения неконтролируемой ненависти. Не понять силу борьбы против чистой, неколебимой веры, против врага, что слушает лишь голос своей души. Бесконтрольная ненависть. Влияющая и отрицающая невиновность. Шрам этот вечен и находится внутри.

Дождь, теперь красный, платит по долгам минувших деяний. Он проникает глубже в землю, покуда разум замедляет свое течение. Что привело, что притянуло его сюда? Разум угасает, возвращаясь к давнишней памяти об истинной чистоте. Он вступил в войну, как новорожденный вступает в мир, не зная ни об ужасах, ни о свете Создателя, что его спасет. Сверху доносится звук металла, скользящего по коже. С того мгновения, как он родился, до его недалекого уже последнего вздоха его разум обрабатывал и анализировал полученные знания и опыт. Да, он полагал, что будет мудрым в собственных глазах, но лишь поистине смиренный осознает, как мало знает. Предвзятость, предположения и все фальшивые предлоги и отговорки уступают место звуку стремительной стали, и тогда наконец его душа, уже готовая, как и глаза его, сухие от этого последнего осознания, входит в благодать Его в чистейшей своей форме.
— Из “Смерти храмовника”. Сер Эндрю, рыцарь Анрдасте и архивариус храмовников, год 9:04 Века Дракона.

*текст, на самом деле очень глубокий и филосовский

@темы: ЗНАНИЕ, маги, DA II, храмовники, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ

Тевинтерцы, присутствовавшие при смерти Андрасте, не зря испытывали отчаяние. Считается, что казнь пророчицы разгневала Создателя, и Он снова отвернулся от человечества, обрекши жителей Тедаса на страдания во тьме.

В эти темные времена люди как никогда нуждались в свете. В любом свете. Некоторые находили утешение в демонических культах, что обещали власть и богатство в обмен на поклонение. Другие молили Старых богов о прощении, уговаривая великих драконов вернуться в бренный мир. Некоторые пали настолько, что ударились в поклонение порождениям тьмы, создав секты, прославлявшие зло в чистейшем виде. Люди искали спасителя и не находили, и казалось, что весь мир истекал слезами.

Однако последователи Андрасте после смерти своем пророчицы не отказались от ее учения. После казни они выкрали священный прах Андрасте из Минратоуса и спрятали его в тайном храме. Сведения о местонахождении этого храма давно утеряны, но прах Андрасте и по сей день служит символом веры в Создателя, веры в то, что человечество когда-нибудь заслужит Его прощение, несмотря на горе, причиненное Ему. С течением времени поклонение Андрасте набирало силу и в конце концов оформилось в виде Песни Света. Было сказано: пропойте Песнь в четырех уголках Тедаса, и Создатель наконец обратит свои взор на мир. С распространением Песни Света культ Андрасте стали называть Андрастианской Церковью. Для тех, кто обращался в веру Церкви, первейшей задачей было нести слово Андрасте по всему миру.

А новообращенных было много, в том числе наделенных властью - как в Империи, так и в городах-государствах, составляющих теперь Орлей, такова была сила слова Создателя, что юный король Драккон предпринял несколько Священных походов, дабы объединить эти города-государства и создать империю, целиком посвященную воле Создателя. Орлесианская империя стала средоточием силы Церкви, в Великом Храме в Вал Руайо Церковь зародилась и была организована в том виде, в каком мы знаем ее сейчас. Драккон, к тому времени уже император Драккон I, создал Круг Магов, Орден Храмовников и Священную канцелярию Верховного жреца. Многие в Церкви почитают его почти так же, как саму Андрасте.

Современная Церковь — это обитель веры и красоты, а также необходимая организация, защищающая Тедас от могущественных сил, способных нанести ему вред. Как Серые Стражи защищают мир от Моров, так Церковь оберегает человечество от него самого. И прежде всего Церковь старается заслужить прощение Создателя в надежде, что когда-нибудь Он вернется и сделает мир тем раем, каким он и был задуман.
— Из "Истории падения Тедаса'. Брат Дженитиви, ученый Церкви.

@темы: ЗНАНИЕ, история, маги, Тевинтер, андрастианская церковь, Орлей, КНИГИ И ПЕСНИ

Говорят, что в Битве на Валарианских полях Маферат стоял и взирал на свои войска. Он завоевал южные пределы величайшей империи, которую когда-либо видел мир, и объединил разрозненные варварские кланы в силу, способную наводить страх. С гордостью в сердце он обратился к своим воинам, чтобы поздравить их... и обнаружил, что те отвернулись от него.

Маферата охватила злая ревность. После всего, что он сделал, вся слава досталась его жене. Он видел власть и влияние жены, и ему надоела роль второго мужа - пусть и второго после самого Создателя. Сердце его наполнилось яростью. Если он завоевал эти земли лишь затем, чтобы у него отнял жену какой-то забытый бог вместе с ордой фанатичного отребья, то война того не стоила.

Здесь летопись расходится с Песнью света. Летопись гласит, что Маферат, обратив взор на север, в центральную часть Империи, увидел лишь перспективу дальнейшей затяжной воины против быстро перегруппировывающейся армии, и отчаялся. Песнь Света утверждает, что в Маферате взыграла зависть - к Создателю, к Андрасте, к тому почету, какой она обрела, хотя это он, Маферат, возглавлял войска и одержал победу!

Как бы то ни было, Маферат отправился в столицу Империи Минратоус и провел переговоры с архонтом Гессарианом. Он предложил выдать жену Империи в обмен на перемирие, которое положит конец вражде раз и навсегда. Архонт, желая заглушить голос пророчицы, что взбунтовала против него его же собственный народ, согласился. Маферат заманил Андрасте в засаду, где ее схватили имперские агенты, положив конец ее священному походу.

Посмотреть на казнь Андрасте на центральной площади Минратоуса собрались тысячи верноподданных, по распоряжению архонта, пророчицу сожгли на костре – в Империи это считалось самой мучительной смертью из всех возможных. Однако, согласно учению Церкви, пламя лишь очистило Андрасте и возродило ее для жизни рядом с Создателем. Как бы там ни было, толпа ожидала услышать крики, но Андрасте молчала. При виде пророчицы в объятиях пламени людей охватило огромное чувство вины, словно они участвовали в величайшем грехе. И так сильно было это чувство, что сам архонт обнажил свои меч и пронзил им сердце пророчицы, окончив ее страдания и оставив собравшихся в тяжелых мыслях о том, что произошло у них на глазах. Таким образом, казнь Андрасте, которая, по задумке, должна была положить конец вере в Создателя, напротив, предрешила судьбу поклонения Старым богам и вымостила путь для распространения Песни Создателя.

--Из “Истории падения Тедаса". Брат Дженитиви, ученый Церкви.

@темы: ЗНАНИЕ, история, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ

Когда пророчица Андрасте и сеё муж Маферат прибыли, возглавляя орды варваров, южный Тевинтер обратился в хаос. В прошлом Империум был защищён от вторжений, но теперь он остался без защиты своих богов, армия разрушена, а их страна опустошена порчей.

Многие считают, что выбор момента для вторжения был еще одним из чудес Создателя, коих было явлено немало во время похода Андрасте во имя распространения Его божественного слова. Андрасте была больше, чем женой военачальника, в конце концов он была обручена с самим Создателем. Услышав, как она поет, взывая к небесам о наставлении, Он был покорен ее мелодичным голосом и явился ей с предложением пойти с Ним и оставить порочным мир людей. В мудрости своей Андрасте взмолилась, чтобы Создатель вернулся к детям Своим, и создал рай в мире людей, Создатель согласился при условии, что весь мир отринет своих лжебогов и примет Его священные заповеди. Вооруженная знанием об едином истинном боге, Андрасте начала свои священный поход против изможденной империи. Одна из заповедей Создателя, гласящая, что магия должна служить человеку, а не властвовать над ним, была как бальзам на сердце угнетаемых Тевинтером людей, живущих под пятой магистров.

Весть о Священном походе Андрасте, о ее чудесах и военных успехах распространилась очень далеко. Те из тевинтерцев, кто решили, что Старые боги их покинули, охотно вняли словам Создателя, толпы этих бушующих жителей Империи, уничтожавших храмы, теперь делали это во имя Создателя и пророчицы Его Андрасте. Как армии Маферата завоевывали земли Южного Тевинтера, так слова Андрасте завоевывали сердца. Говорят, что Создатель явил миру свою благодать в Битве на Валарианских полях, в которой войска Маферата разбили огромнейшую армию, какую Тевинтеру только удалось собрать. Южные пределы могучей империи теперь были в безраздельной власти варваров, Вера в Создателя, подкрепленная свершившимися чудесами, грозила сотрясти само основание Империи. Но, как известно, сердце людское сильнее самого могучего оружия и, будучи ранено, способно на самые черные деяния.

— Из “Истории падения Тедаса". Брат Дженитиви, ученый Церкви.

@темы: ЗНАНИЕ, история, маги, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ

Первый Мор опустошил империум Тевинтер. Мало того, что порождения тьмы разорили округу, подданым Тевинтера пришлось столкнуться с тем, что от них обратились их же собственные боги. Думат, Старый богов, известный как Дракон Тишины, восстал, чтобы погрузить в тишину весь мир и несмотря на отчаянные мольбы о помощи, другие Старые боги ничего не делали. Тогда жители Империи стали св своей вере, убивать священников и сжигать храмы, дабы наказать богов, не пришедших к ним на помощь.

В те дни, даже после опустошения первого Мора, Империя простиралась через все известные людям земли.

Граничащий с землями варварских племен, Империум был хорошо подготовлен к вторжениям и атакам извне. Однако, история его падения начилась изнутри. Жители дальних северных и восточных рубежей империи взбунтовались против своих могущественных владык. Тевинтерские магистры призвали демонов, чтобы подавить эти мелкие бунты, оставляя трупы гореть в назидание будущим мятежникам.

Империя стала рвать себя на части изнутри, а толпы разгневанных и разочаровавшихся людей сделали то, что веками не могли совершить противоборствующие армии. Но магистры были все еще уверены в своей власти. Они просто не могли себе представить, что пережили Мор только для того, чтобы быть уничтоженными своими подданными. Даже после Мора Тевинтер командовал армией большей, чем любая организованная нация в Тедасе, но армия эта была рассеяна и боевой дух падал. Разорение Тевинтера было таким сильным, что варвары Аламарри, которые наводнили своими кланами и крепостями пустоши Ферелденской долины на юго-восточном краю Империума, увидели слабость врага и, после эпохи притеснений, выступили в поход, намереваясь не только освободить собственные земли, но и поставить на колени могучий Тевинтер.

Предводителями этого священного похода стали великий полководец варваров Маферат и его жена Андрасте. Их мечты и замыслы навсегда изменили мир.

— Из “Истории падения Тедаса". Брат Дженитиви, ученый Церкви.

@темы: ЗНАНИЕ, история, маги, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

Сэр Уитмор!
Когда я говорила о силах, более могущественных, чем храмовники, я имела в виду не Церковь. Вне всякого сомнения, она руководит храмовниками, но так было не всегда - когда-то Инквизиция преследовала еретиков и сектантов, так же как и магов, и царство их террора окончилось только с появлением Круга Магов. Хорошо это или плохо, но они стали орденом храмовников, надсмотрщиками за магами и боевым звеном Церкви.

Это было взаимовыгодным решением, но мало кому известно, что Церковь создала еще один орден, уже для надзора за храмовниками. Он называется "Искатели истины". Я сама знаю о них немного, но с уверенностью могу сказать следующее: они служат Верховной Жрице, и их боятся. Когда искатель выходит из тени, храмовники бегут в укрытие, ибо он появляется, только если храмовники не справились со своими обязанностями. Искатели в высшей степени эффективно расследуют злоупотребления в Круге и охотятся за особо неуловимыми отступниками. Говорят, они невосприимчивы к контролю над разумом и обладают способностью читать мысли и стирать память, но это, вероятно, преувеличение.

Итак, мы возвращаемся к исходной дилемме. Кто следит за силами, большими, чем у храмовников? Кто-то скажет, что верховная жрица, но много ли она знает об их деятельности, если само существование искателей для большинства окутано тайной?

— Письмо неизвестной жрицы, найденное в архивах Великого Собора, 8:80 Благословенного века

@темы: история, маги, DA II, храмовники, андрастианская церковь, Ферелден, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, Вольная Марка

Лорд Реми Васкаль по прозвищу Черный Лис, родившийся в году 8:63 Благословенного века, был знаменитым вором и разбойником. О нем сложено столько историй, что уже невозможно установить, что из всего этого правда, а что - вымысел. Несмотря на аристократическое происхождение, Черный Лис стал героем для простонародья. Изначально Лис приобрел известность благодаря своим издевательствам над тираном и самодуром лордом Вал Кевином. Появляясь в маске то туг, то там, черный Лис постоянно срывал планы лорда, пока тот, вконец разгневавшись, не назначил огромную награду за голову "этой хитрой лисицы” (так Реми и получил свое прозвище, которое закрепилось за ним по сей день). И сегодня в тавернах любят рассказывать, как первейший наемник того времени Каролис, взявшись за эту работу, в итоге на всю жизнь сделался верным другом и соратником Реми (перед тем, правда, несколько раз чуть его не прикончив). Эта история часто грешит преувеличениями, поначалу изображая Реми в образе этакого фигляра, чья непостижимая способность выживать в конце концов так вывела Каролиса из себя, что он потерпел поражение. Это настолько впечатлило охотника за головами, что он присоединился к Лису. После многих лет издевательств над солдатами лорда и его сборщиками налогов (что, по рассказам, было любимым времяпрепровождением Реми) Лис наконец попался. Предположительно, его предала любовница - Сервана де Монфор (в некоторых пересказах она была чародейкой из Круга, никак не меньше).

Протомившись больше года в темнице, Реми наконец вырвался оттуда - не без помощи своих товарищей (в том числе раскаявшейся Серваны), - и вместе они бежали из Орлея. В этот период Реми был замечен чуть ли не во всех уголках Тедаса: его слава росла, и все больше трактирщиков и торговцев радостно сообщали, что Черный Лис посетил их заведение и совершил каком-нибудь великий подвиг. Если верить всем этим рассказам, погоня у солдат лорда получилась превеселая. Реми участвовал в политической интриге в Неварре, за ним охотились антивские Вороны, а потом его похитил могущественный маг из Тевинтера. И каждый раз Реми в последний момент избегал гибели, утирал нос злодеям, помогал бедным и угнетенным, а затем неизменно воссоединялся со своим отрядом и отправлялся на поиски новых приключении. Судьбы его спутников - Каролиса и Серваны, мудрого гнома Болека и пылкого нравом рыцаря сера Клементиса - с годами тоже обросли легендами. Все эти рассказы, однако, сходятся в том, что однажды Черный Лис взял и исчез. Со своими спутниками он отправился в Арлатанский лес на поиски подземного эльфииского города, и с тех пор о нем не было ни слуху, ни духу. Еще больше историй ходит о том, что с ними случилось в том лесу и как однажды им удалось спастись.

--Из "приключений черного Лиса", Гастон Герольт, 9:11 века Дракона.

@темы: ЗНАНИЕ, история, DA II, Орлей, КНИГИ И ПЕСНИ

Думат, самый могущественный из древних богов, был известен как Дракон Тишины, поскольку его приверженцы принимали обет молчания. Церковные предания гласят, что именно он обучил первого магистра, архонта Талсиана, таинствам магии крови. Считается, что именно последователи Думата проникли в Златой град и самим присутствием своим осквернили его.

Современные ученые гадают, были древние боги истинными богами или же просто более развитой разновидностью высших драконов (вероятно, обладающих магией или даром речи), которых обожествили древние тевинтерцы. Каково бы ни было происхождение Думата, он стал также первым из плененных древних богов, кого отыскали порождения тьмы и кто таким образом превратился в первого архидемона — чудовищную мощь, начавшую первый Мор.

— Из труда История падения Тедаса, написанного братом Дженитиви, церковным учёным.

@темы: ЗНАНИЕ, история, магия крови, маги, DLC, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ

Предполагается, что тюрьма Серых Стражей в Виммаркских горах была построена свыше тысячи лет тому назад. Каким образом ее строили, теперь уже не помнит никто, однако Стражи-Командоры Вольной Марки на протяжении столетий сохраняли тайну тюрьмы.

Тюрьма укрыта в огромной пропасти в Виммаркских горах, вдалеке от легкодоступных горных троп. Сами Стражи, дабы отпугнуть от этого места случайных путников, пустили слухи о разбойниках и хищных зверях.
Тюрьма состоит из центральной башни, встроенной в ущелье, с магическими мостами, с которых можно попасть на разные этажи. Каждый этаж заперт ритуалом магии крови: маг с чистой от скверны кровью, используя свою жизненную силу, создает магический барьер, через который можно проникнуть снаружи, но нельзя выйти изнутри. Из- за такого одностороннего входа в стенах тюрьмы оказались заперты другие порождения тьмы... и, быть может, неосторожные путники. Те, кто проходят внутрь, никогда больше не выходят наружу.

@темы: история, магия крови, маги, DLC, DA II, серые стражи, Тевинтер, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор

Те, кто был низвергнут, демоны, якобы боги, стали нашептывать людям из гробниц своих в недрах земли. И люди Тевинтера вняли им, и снова воздвигли алтари ложным богам, а взамен искусительный шепот поведал им тайны мрачнейшей магии.
Однако же вовсе не поклонения жаждали лжебоги.

Они побуждали магистров к еще большему святотатству, неустанно наделяя их силой. Высокомерие поселилось ненасытным зверем в клетке Тевинтера, алчущая пустота, коя пожирала все, однако не могла напитаться. Дабы утолить сей голод, лорды-магистры по наущению своих богов двинулись на Златой град, сердце всего сущего, чтобы заполучить всю мощь Создателя в свои руки.
Силой магии, порожденной кровью и лириумом, ворвались тевинтерцы в дом Создателя. Однако же не обрели они там обещанного могущества.

В тот самый миг, как проникли они в город Создателя, грех, который несли они в себе, отравил сей город. Все, что ни было золотым, почернело, и неистовая сила вышвырнула магистров из царства грез в смертный мир. Изуродованные, превращенные своим преступлением и своей магией в чудовищ, бежали они глубоко под землю, поскольку не могли вынести света дня. Так появились первые порождения тьмы.

— Погребальные песни, 8:21-27, песнь Превращений

@темы: ЗНАНИЕ, история, маги, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, Мор

Те, кто хотели занять
Силою Небо, разрушили его.
Что было златым и святым, стало черным.
Некогда маги земли,
Светила эпохи своей,
Облик оставив людской, тварями стали.
— Погребальные песни 12:1.

Грех был той повитухой, что помогла появиться на свет порождениям тьмы. Магистры были свержены из Златого града, и их судьба легла бременем на весь наш мир. Ибо они были не одни. Никто не знает, откуда явились порождения тьмы.

Темная пародия на людей, они размножились во мраке подземелий, подобно саранче. Во время набегов они часто брали пленных и уволакивали их с собой под землю на Глубинные тропы. Скорее всего они их там поедали. Вероятно, порождениям тьмы, как паукам, надо, чтобы пища была живой.

Быть может, они родились из самой тьмы. Как мы знаем, злу не надо стараться, чтобы увековечить себя.

Последний Мор случился в век Башен и ударил по центральной области Тевинтера, распространившись также на юг, в Орлей, и на восток, в Вольную марку. Чума достигла и Ферелдена, но иссыхание земли остановилось прямо у наших границ. Здесь порождения тьмы всегда были скорее предметом легенд. В северных же землях, особенно в Тевинтере и Андерфелсе, порождения тьмы, по слухам, постоянно показываются и в сельской местности, нападая на крестьянские угодья и отдаленные деревни.

— Сестра Петрина, ученый Церкви, «Ферелден: фольклор и история».

@темы: ЗНАНИЕ, DA II, порождения тьмы, серые стражи, андрастианская церковь, КНИГИ И ПЕСНИ, Мор

Первый Мор свирепствовал уже почти сотню дней. Мир погрузился в хаос. Восстал один из Старых богов, порочный и полный скверны. Другие боги молчали. Летописи гласят, что времена те были полны отчаяния, ибо все -от величайших архонтов до ничтожнейших рабов - были уверены, что мир движется к своему концу.

В это нелегкое время в покинутом Андерфелсе, в Вейсхауптской крепости, произошла историческая встреча. В ее стенах собрались солдаты Империи, испытанные герои, не видавшие в своей жизни ничего кроме безнадежной войны. Когда они покинули стены крепости, их присяга Империи была забыта. Они больше не были солдатами. Они были Серыми Стражами. Стражи решительно выступили против Мора. Они наступали на орды порождений тьмы и отвоевывали земли, считавшиеся навсегда потерянными. До конца Мора было еще очень далеко, но победы Стражей были замечены, и от каждой страны Тедаса они получили помощь. Слава Стражей росла, в орден вливались новые силы. Наконец, в 992 году по тевинтерскому летоисчислению, в Долине Безмолвия, они встретились в бою с архидемоном Думатом. В битве пала треть всех армий Северного Тедаса, но пал и Думат. Порождения тьмы бежали под землю. Но и это был еще не конец.

Империя некогда поклонялась семи богам: Думату, Зазикелю, Тоту, Андоралу, Разикалю, Лусакану и Уртемиелю. И четверо из них восставали в роли архидемонов. Веками Серые Стражи несли свою вахту, зная, что мир зыбок и что их бой не закончится до тех пор, пока не уйдет в небытие последний из богов-драконов.

--Сестра Петрина, учёный церкви, "Ферелден: фольклор и история".

@темы: ЗНАНИЕ, история, DA II, серые стражи, Андерфелс, КНИГИ И ПЕСНИ, Мор

У Империи длинные руки.
Некогда они дотянулись даже до Бресилианского леса - во времена, когда этой землей еще владели варварские племена Клейна. Тевинтерские магистры отвоевывали у них лес шаг за шагом, при необходимости пуская в ход самую ужасную магию. Магистр Хараш отправил в лес армию под руководством генерала Аларика, своего друга. Для него Хараш заказал набор прекраснейших доспехов, которые начинил лириумом и собственной магией крови. Доспехи он назвал "джаггернаутскими” в честь неодолимых каменных великанов, охраняющих врата Минратоуса. Доспехи помогли Аларику одержать множество побед в битвах с Клейном.

Поражение пришло не извне, а изнутри. Против Аларика восстали его собственные офицеры, позавидовавшие почету, каким тот пользовался оказался у магистров, и решившие забрать джаггернаутские доспехи себе. Но стоило кому-то из офицеров забрать доспехи, как остальные оборачивались уже против него.
Очень скоро тевинтерский форпост превратился в гнездо междоусобицы.

Последних трех офицеров убил приехавший туда магистр Хараш.
Но к форпосту уже приближались войска Клейна. Вождь варваров Клейна тоже желал заполучить знаменитые доспехи, и даже со всем своим могуществом Хараш не мог противостоять им всем. Вместо этого Хараш, используя остатки жизненной силы, призвал демонов в тела трех последних павших офицеров, равно как и в свое собственное. Эти ожившие покойники надежно спрятали фрагменты джаггернаутских доспехов, так что когда в форпост ворвались варвары, они не обнаружили там ни доспехов, ни войск.

Легенда о джаггернаутских доспехах жива до сих пор, и немало храбрецов отваживались отправиться в глубины Бресилианского леса на их поиски. Но никто так и не вернулся.

--Сестра Петрин, ученый Церкви, "Ферелден: фольклор и истерия”.

*Это интересно:
Руины по подробной карте находятся недалеко от слияния Брессилиансткого пассажа и имперского тракта. То есть места обитаемые и логичные - руины крепости находятся не в глухомани, как это выглядит на игровой иконке.
Не знаю, умышленно это сделано или нет - но призрак женщины-мага, которая ругается на тевине и колдует сразу высокороуровневые заклинания и призывает демонов, кажется и есть магистр. Да, написано "he", но все части мозаики указывают, что легенда могла наврать.


@темы: история, маги, Тевинтер, демоны и духи, Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Варварские кланы

Рабство по-прежнему процветает в Тедасе даже несмотря на го, что работорговля официально запрещена. Кто не слышал историй о живущих в бедности эльфах, которых заманивали на корабли, пообещав хорошую работу в Антиве, а после выхода в море заковывали в кандалы? Люди тоже попадаются на эту уловку.

Если им повезет, они оказываются в Орлее, в котором есть только "слуги". Большинство аристократов хорошо с ними обращаются, поскольку боятся признать правду. Орлесианцы всячески стараются создать видимость, будто рабства у них нет.

Вне всякого сомнения, главным потребителем рабского труда является Империя Тевинтер. Если нескончаемый поток рабов, поступающих со всего континента, остановится, империя рассыплется. Рабов считают за скот, движимое имущество. Их бьют, используют как пушечное мясо в бесконечных войнах против кунари и даже в качестве компонентов для темных магических ритуалов.

-- Черный город, Черный жрец: империя Тевинтер. Сестра Петрина, ученая монахиня

@темы: ЗНАНИЕ, история, DA II, эльфы, Тевинтер, Орлей, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

До того как Тевинтер стал империей, им управляла династия королей. И задолго до появления Церкви там существовал Круг Магов: общество магов в каждом городе. Титулы, используемые в современных Кругах, - чародей, старший чародей. Первый Чародей - идут оттуда. Но выше первого чародея в Кругах Тевинтера был еще кое-кто: магистр.
Магистры сформировали совет из самых могущественных магов королевства. Они собирались в Минратоусе и повелевали всей магией на своей земле. Когда Дариний захватил трон в 1195 году Древней эры, двор магистров сменил собой королевский двор и титул "магистр" стал единственным дворянским титулом, признаваемым в Тевинтере.

В настоящее время в Империи царит магократия. Политическая власть сосредоточена всецело в руках магистров, исключительно выходцев из Круга. Каждый молодой маг стремится стать учеником магистра, поскольку это лучший шанс самому подняться до ранга магистра.

-- "Черный город, Черный жрец: империя Тевинтер". Сестра Петрина, ученая монахиня

*то есть маги захватывают власть, и сразу начинается война на экспансию и поток рабов. интересно...
Напоминает сценарий с Югославией, когда под шумок этнического конфликта многие американские шишки получили возможность пройти курс омоложения стволовыми клетками. Та же схема с дармовым человеческим ресурсом.


@темы: ЗНАНИЕ, история, магия крови, маги, DA II, Тевинтер, андрастианская церковь, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

К добру ли, к худу ли, но империя Тевинтер навсегда оставила свой след на лике Тедаса.
Старинным Имперским трактом по-прежнему пользуются во многих частях Тедаса. Хотя солнце Империи давно закатилось, наши земли все так же усеяны руинами тевинтерских крепостей и магических университетов. Однако же влияние этой древней империи значительно глубже. Не будь Тевинтера, не было бы Моров, Андрасте, Церкви. Мир, который нам известен, стал бы совершенно другим.

Пускай могущество и величие Империи поблекли, однако она и поныне дает о себе знать даже в самых отдаленных уголках Тедаса. Все дети выросли на рассказах о нынешнем Тевинтере: загнивающем государстве, которым правят архонт и его магистры - великие и, конечно, пораженные порчей лорды-маги. Церковь Тевинтера - это искаженный образ нашей Церкви, Черный Верховный жрец Тевинтера -мужчина, избираемый из рядов Минратоусского Круга Магов. Самый священный завет Создателя "Магия призвана служить людям, а не править ими" в Тевинтере извращен. Маги Империи говорят, что их святой долг - служить людям, и наилучшим образом они исполняют это служение, удерживая в своих руках политическую власть.

И что хуже всего, при виде чего возрыдала бы Благословенная Андрасте, - основой всему этому служит рабство. В то время как большинство государств запрещает работорговлю в своих пределах, почти все они отправляют своих подданных на продажу в империю Тевинтер, обходя запрет на подобную жестокость и утоляя нескончаемую потребность Империи в рабах: дабы воевать с кунари, трудиться на шахтах и в каменоломнях, строить дворцы магистров, подметать растрескавшиеся мостовые улиц, вывозить отходы и исполнять все капризы своих надсмотрщиков-магов.

- Из книги Черный город, Черный жрец: империя Тевинтер, написанной сестрой Петриной, церковной ученой.

@темы: история, магия крови, маги, DA II, эльфы, Тевинтер, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

Ныне Империя подобна постаревшей, опустившейся даме, что присела на севере Тедаса и, подвыпив, проклинает всех и вся за свою утраченную красоту.
Оказавшись в Минратоусе, внимательный наблюдатель заметит, что некогда это был центр всего цивилизованного мира. Следы его былого расцвета еще не канули в прошлое. Но все глубже и глубже они утопают в грязи и мусоре,
который в эпоху упадка Империи с годами только накапливается. Правящий класс, состоящий из магов, живет в красивых каменных башнях, в буквальном смысле слова возвышающихся над грязью, в которой живут рабы и крестьяне.
Окраины Минратоуса захлестнула волна беженцев, изможденных бесконечной войной между Империей и кунари. И все же Империя держится. Благодаря мечу ли, магии ли, но Тевинтер остается силой, с которой приходится считаться.
Минратоус осаждали люди, кунари, даже сама Андрасте, но взять его не удалось никому.

--Брат Дженитиви, "В погоне за знанием: путешествия ученого Церкви".

@темы: маги, Тевинтер, андрастианская церковь, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

01:29

223 Моры

Дорогая Аника!
Я бы не беспокоился насчет Совета: пусть знать дерет друг другу бороды и меряется тейгами. Пока они спорят, они не будут паниковать да и хлопот меньше доставят. Война – дело воинов.

Я бы сказал, что враг сменил стратегию, но в том-то и дело, что раньше у них не было никакой стратегии, кроме как сносить все на своем пути. За несколько недель нам показалось, что их численность сокращается. Мы уже начали думать, что скоро всех их истребим. Давно мы так не ошибались. Только сегодня мы наткнулись на их основные силы. Словами этого не описать, Аника. Еще никогда я не видел столько порождении сразу. Их было бессчетное количество, и над всеми возвышалась тварь размером с орзаммарский дворец и дышала огнем.

Какой-нибудь их совершенный - не иначе. Уж очень много почтения ему выказывали. Они уходили. Шли прямо к шахте, ведущей на поверхность. Но раз увидев их, я сразу понял, Что, пожрав все наверху, они непременно вернутся.
--Письмо Совершенного Эдукана.

@темы: гномы, порождения тьмы, Глубинные Тропы, Орзаммар и тейги, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор

Вы, кто принужден служить под пустым небом, вы стоите между этим Ядом и Камнем. Даже когда все прочие позабудут ваши имена, Предки этого не забудут. Помните свой обет: он должен сохранять силу даже после смерти. Будьте начеку.

Если Смертоносный пробудится, вы поймете это по таким признакам: воздух наполнится гнилостной вонью, и вы услышите звук, похожий на рокот барабанов. Намревлис Осквернитель попытается ослабить вашу волю и принудить вас вынести шар из Амгефорна, однако вам надлежит держаться стойко.
Се священный долг, которым нельзя пренебречь, иначе Камень станет жертвой яда и смерти.


* Намревлис Осквернитель - это кто, Корифей?
Амгефорн - название тюрьмы?


@темы: ЗНАНИЕ, гномы, DLC, DA II, серые стражи, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор