Компендиум

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: культура и история (список заголовков)
03:38 

Повседневная жизнь в Ферелдене

Застройка городов Ферелдена имеет хаотичный характер, и, как правило, неровными кругами расходится от центра – замка или крепости. Центральные кварталы, в которых живут состоятельные граждане, могут похвастать изящными особняками, ухоженными парками и богатыми соборами. Улицы вымощены булыжником и снабжены хорошей системой стоков. Однако чем больше вы удалитесь от центра, тем скорее вы обнаружите под ногами утоптанную грязь вместо мостовой, а вокруг будут выситься строения, возведённые безо всякого плана. Таверны будут соседствовать с гильдиями, а булочные – располагаться напротив борделей. Улицы путаются самым невероятным образом, соединённые бесчисленными кривыми и узкими улочками. В самых бедных кварталах неподготовленному человеку они могут показаться кошмарным лабиринтом. Чем ближе горожанин живёт к центру, тем выше его социальный статус. Большинство товаров общедоступно; не считая рабов, ни один из них не считается в Ферелдене нелегальным, поэтому там не существует "чёрного рынка", который заслуживал бы упоминания. Большинство Ферелденцев верит в Создателя и принимает учение Пророчицы Андрасте. Те же, кто в него не верит, предпочитают держать язык за зубами.

За пределами городов люди обычно живут на фермах и обрабатывают принадлежащую им землю всей семьёй, или общиной из нескольких семейств. Крестьяне очень общительны, и помогут всем, кто, в свою очередь, помогает их соседям. Крестьянская община может управляться разными способами, но обычно это совет, в котором участвуют представители каждой семьи и на котором решается, какие растения сажать, какие дома строить, какого банна поддержать и так далее.

На страже закона в Ферелдене стоят хорошо вооружённые воины, так что не ждите от них особой помощи, если только не было совершено убийство или повреждено ценное имущество. Мелкие кражи игнорируются, а большая часть стражников больше озабочена защитой своего поста, нежели контролем над соблюдением законов. Законов, регулирующих повседневное поведение в Ферелдене, не существует вообще. Ношение оружия и доспехов никак не регламентируется, так же как азартные игры, проституция, пьянство и так далее. Споры разрешают судьи, назначенные королевским сенешалем. Известные как "чернодомники" (“blackhallers”), поскольку палаты сенешаля в Денериме построены из чёрного камня, судьи всегда завалены делами. В деревнях хранителями мира выступают шерифы (sheriff), назначенные местным банном; они же решают, какие дела достаточно серьёзны, чтобы отдать их на рассмотрение судьям. Из-за того, что суд занимает некоторое время, подозреваемый может дать шерифу какую-нибудь очень ценную вещь и освободиться "под залог". Если обнаруживается, что дело будет рассматриваться городскими судьями, то собственность подозреваемому возвращается. Шериф также может оставить залог себе, заработав репутацию взяточника. Заключение в тюрьму в Ферелдене рассматривается не более как временная мера. Наказание обычно быстро: плети, увечья, штраф или казнь. Публичное унижение тоже считается хорошей мерой.

Знайте: мы, Ферелденцы, ценим свою свободу больше всего на свете. Другие народы говорят, что превыше всего мы ставим верность, однако верность ничего не значит, когда тебе к горлу приставлен нож. Я говорю это, чтобы вы поняли, какую жертву я принёс, согласившись обучать вас тут, поскольку по натуре я бродяга. Некоторые вещи в нашем мире просто необходимо увидеть, и таких вещей больше, чем вы, щенки, осмеливаетесь представить. Я наслаждался видом с вершины двух гигантских статуй (juggernauts), которые охраняют врата Минратоуса (Minrathous), столицы того, что осталось от Империи Тевинтер. Я бросал кости в Антиве с "лордами" Дома Воронов (House of Crows) и даже больше – выжил после того как забрал выигрыш. Вот этими вот глазами я видел дворцы Кунандара (Qunandar), о которых плетут немало небылиц. Не думаю, что я увижу Мор, как, впрочем, и все вы... А сейчас я вижу ваш страх. Не бойтесь. Вы сыны и дочери людей, которые никогда и ни перед кем не преклоняли колен, никогда не колебались. Пусть Орлесианцы отпускают в нашу сторону колкости из-под своих масок из румян и фарфора. Пусть наши проклятые племянники, нечестивые снегоеды Аввары, насмехаются над нами со своих проклятых гор. В жилах Пророчицы течёт наша кровь, и ничья иная. Наши предки создали величайшую в мире нацию с помощью одних лишь собак и собственной воли. Я видел много чудесных мест, но Ферелден прекраснее их всех, вместе взятых.

— Сер Хоуэл, Объехавший Весь Мир Путешественник, Рыцарь Ферелдена и Преподаватель Поневоле

(Ser Howel, World Traveler, Knight of Ferelden, and Reluctant Tutor)

@темы: Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG

04:45 

Ферелден: Развитие ремесел

Поскольку общество Ферелдена – прямой потомок племён Аламарри, оно по-прежнему исповедует варварские ценности. Охотник – ценный член племени, однако найдутся и другие охотники. С другой стороны, человек, который может делать хорошее оружие, обладает редким умением, и потому заслуживает большего уважения. Ремесленники аламарри, плотники, кузнецы, строители и так далее за многие года образовали полуофициальные организации, известные как "гильдии" (“crafthouses”), которые копят знания и иногда обмениваются секретами. Настоящую силу они приобрели, однако, только тогда, когда обязали всех новичков при входе в гильдию клясться, что те будут ставить её интересы превыше интересов племени. Хотя официальной политической силы гильдии не имеют, только глупец будет игнорировать тех, кто контролирует всё ремесло в Ферелдене.

Чуть ниже ремесленников стоят вольные люди, которые составляют основную долю среднего класса. Учёные делят свободных граждан на "верхний слой" – свободных землевладельцев, солдатов, владельцев гостиниц, и других рабочих; и на "нижний слой"- преступников, проституток, эльфов и другой сброд. Вольные люди в Ферелдене полностью соответствуют своему названию: они имеют полное право идти куда и когда пожелают, жить, где пожелают, и зарабатывать на жизнь так, как пожелают. В Ферелдене нет крепостных: все, кто работает, получают за это плату, либо монетами, либо натуральными продуктом.

@темы: Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

04:42 

Культура Ферелдена: социальная лестница

Каждый человек принадлежит какому-то социальному классу, и у каждого класса есть свои права и обязанности. В Ферелдене, в отличие от остальных стран на Тедасе, дворяне не считаются людьми высшего сорта и не обладают большими правами, чем остальные классы; они просто имеют свои особенности. Да, как правило, к дворянам относятся иначе, чем к остальным, однако такое отношение более происходит от их искусности в бою, нежели от социального положения. Дворяне других стран частенько обнаруживают, что простой народ Ферелдена куда более надменен, чем у них на родине, и раболепства от них не дождёшься.

Первая обязанность ферелденской знати – сражаться за свой народ, кем бы ни был твой противник: человеком ли, порождением тьмы ли, или кем-то другим. Тогда как всякий ферелденец может похвалиться умением драться, от дворян ждут, что они будут принимать участие в воинах – это, по сути дела, и есть их профессия. Ферелденские дворяне не владеют землёй. Они, как правило, владеют небольшими укреплёнными поместьями, тогда как лорды посильнее управляют цитаделями и большими крепостями, но фермы на их землях принадлежат свободным крестьянам, равно как и урожай, который они собирают, и доходы, которые они получают от его продажи*. В Ферелдене выходит так, что простой народ покровительствует дворянам: каждая фермерская община выбирает банна, которому будет давать клятву верности, и каждый год они повторно обсуждают этот вопрос. Группа крестьян, недовольная тем, как банн их защищает, может отказаться от его руководства и перейти к другому банну – особенно если тот живёт менее, чем в дне езды.

На самом верху социальной лестницы находится король Ферелдена, чей двор располагается в столице – Денериме. Король выражает интересы всего ферелденского народа, как военные, так и торговые. Тогда как Король может предлагать для своей страны новые законы, "королевские указы", по сути дела, создаются под давлением обстоятельств, и должны собрать большинство голосов на Собрании Земель, которое представляет собой законодательный орган, где заседают все дворяне Ферелдена. Собрание происходит один раз в сезон, в Денериме, на нём обсуждаются насущные вопросы и рассматриваются жалобы на короля. Не все дворяне могут регулярно посещать Денерим, так что они могут послать заместителя, или младшего члена семьи, или доверенного простолюдина, чтобы те проголосовали вместо них. Сейчас на троне находится Кайлан, сын легендарного Мерика, положившего конец орлесианской оккупации. Большинство считает, что Кайлан проницательно распоряжается наследством отца и чувствует всю тяжесть возложенной на него ответственности. Сможет ли он нести это бремя дальше, или сломается под ним – покажет время.

Сразу за королём стоят тейрны – полководцы, обладающие такой силой и влиянием, что каждому из них присягнуло на верность множество баннов. Сейчас в Ферелдене существует два тейрна: тейрн Брайс Кусланд из Хайевера и тейрн Логейн Мак-Тир из Гварена. Тейрн Логейн – простолюдин, который, благодаря блестящим тактическим способностям, стал лучшим генералом короля Мерика; его дочь, Анора – жена Кайлана и королева Ферелдена. Логейна все уважают как пример того, что в Ферелдене любой человек с помощью своих способностей может подняться сколь угодно высоко.

Чуть ниже тейрнов стоят эрлы — могущественные банны, которые контролируют важные крепости или пограничные регионы. Основную массу ферелденского дворянства составляют банны. В королевстве множество баннов, как сильных, так и слабых. Если все банны решают что-то единогласно, они — величайшая сила в Ферелдене, но такое случается редко: обычно они грызутся между собой. Мелкие ссоры, иногда разрастающиеся до больших войн — обычное дело для баннов.

В самом низу Ферелденского дворянства находятся рыцари – тяжёлая пехота, давшая клятву верности более сильному дворянину. Престиж отдельно взятого рыцаря очень сильно зависит от того, кому он служит. У них нет какого-то единого кодекса поведения, но боевые умения и лидерские способности ценятся превыше всего. Рыцарь может управлять небольшим участком земель, а получая больше власти, он становится банном. В Ферелдене солдаты-простолюдины, продемонстрировавшие умение сражаться, получают хороший шанс войти в число рыцарей и таким образом получить дворянство. Ферелденцы гордятся "социальной мобильностью", какую редко увидишь на Тедасе.

____
То есть вот почему орлесианцы так гнобили крестьян и фермеров, и почему большинству аристократов было насрать на завоевание.
Общинное землевладение и феодализм в самом здоровом и не извращенном своем виде (ввиду примитивизма социального строя), что не удивительно для государства с историей всего в 270 лет.

@темы: Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

04:29 

Культура Ферелдена: наследие варваров

Ферелденцы известны своим лютым свободолюбием, что наложило отпечаток на всю их культуру. Благородное происхождение или родство со знатью не гарантирует, что тебя будут уважать – преданность своих людей ферелденские дворяне должны ещё завоёвывать. В Ферелдене никогда не было крепостных, а работорговля запрещена*, в то время как и то, и другое довольно распространено в остальных странах.

Отвагу и умение сражаться ферелденцы ценят выше, чем богатство и знатность рода. Хоть и нельзя сказать, что они совсем свободны от предубеждений, они довольно открытые люди – хоть и до сих пор считаются "варварским" народом. Ферелденцы любят, когда говорят прямо, без обиняков, а ещё больше любят, когда от слов сразу переходят к делу. Они не будут бросаться оскорблениями, если не готовы к драке. Многие ферелденцы ставят свою честь превыше всего, и скорее умрут, чем нарушат данное слово. Как следствие, они очень осторожны в заключении любых соглашений, если не уверены, что смогут их выполнить.

Аламарри – единственный народ, который отверг "преимущества" зависимости от Империи Тевинтер. С их точки зрения правление Империума со всей его великой магией и культурой несло лишь порок и упадок, и уничтожило бы всё, что делало аламарри аламарри. Поскольку весь остальной Тедас не устоял перед Тевинтером, их культуры были подавлены и безвозвратно изменены под влиянием имперских ценностей. С одной стороны, это привело к развитию наук и искусств, с другой – извратило менталитет. Как следствие, иностранцы склонны считать современное искусство Ферелдена грубоватым, хотя и, несомненно, не лишённым некого "варварского" величия. Ферелденцы, со своей стороны, невероятно гордятся своими достижениями, и не снисходят до сравнения с другими культурами, которые кажутся им простым подражанием тевинтерской.

____
Доооо. Рабы были в полный рост ещё при Каленхаде. Но вопрос — что за рабы?

@темы: Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG, Ферелден, андрастианская церковь, Варварские кланы, ЗНАНИЕ

02:34 

Ферелден: от Маферата до Мэрика

В то время в Ферелдене Пророчица Андрасте узрела Создателя, который повелел ей проповедовать его учение его детям. Человечество должно было отречься от фальшивых богов, порока и тёмной магии. Самый страстный последователь Андрасте и одновременно её муж, вождь аламарри Маферат, объединил под своей властью все племена, в то время как его жена стала духовным предводителем. Они убедили своих людей, что пришло время низвергнуть Империю Тевинтер, и отправились в поход через Недремлющее море с армией, достаточно большой для исполнения такого замысла. Тевинтер собрал все имеющиеся у него силы, чтобы остановить орды аламарри, и их тоже вполне хватало для того, чтобы уничтожить варваров – но не для того, чтобы одновременно подавить вспыхнувшее в самом сердце Империи восстание, которое захлестнуло низшие слои населения и рабов – в основном эльфов – последователей учения Андрасте. В битве на Полях Валариан основные силы Империи были разбиты, и Маферат завоевал южный Тевинтер. Однако пророчица была схвачена агентами Империи и казнена. Через десять лет со дня казни* Андрасте Архон Тевинтера объявил, что переходит в её веру, и что вина за предательство лежит на её муже, который позавидовал растущей популярности пророчицы. Маферат рассчитывал купить смертью Андрасте перемирие с Тевинтером. Все аламарри покинули Маферата и вернулись в Тевинтер**, и юг вновь на века погрузился в пучину хаоса и сражений.

Лишь через много лет легендарный Хафтер, первый тейрн Ферелдена, принёс аламарри толику мира. Во время Второго Мора он вёл своих людей во многие битвы с порождениями тьмы, обеспечив этим период относительного спокойствия. Внук Хафтера, Кэдмон(Caedmon), был обычным полководцем, который решил объявить себя королём Ферелдена. Хотя его начинания не увенчались успехом, он утвердил Андрастианскую церковь как официальную религию Ферелдена. Через ещё три века кровопролития и тяжёлых времён, великий воитель Каленхад (Calenhad) наконец-то победил прочих претендентов на трон и был коронован Церковью как король Ферелдена. Король Каленхад сделал Денерим, столицу, открытой для торговли с остальными народами.

По прошествии ещё нескольких наполненных усобицами веков Орлесианской Империи удалось захватить Ферелден. Когда Денерим был захвачен, король Брандель десять лет вёл партизанскую войну против захватчиков, пока не был убит. Его дочь, Мятежная Королева, посвятила всю жизнь борьбе с орлесианцами. Её сын, Мерик, в конце концов вернул трон и полностью изгнал орлесианцев из Ферелдена. Правление короля Мерика ознаменовало начало золотого века Ферелдена. Демонстрируя готовность забыть старые обиды, Мерик подписал мирный договор с юной Императрицей Орлея Селиной, когда та нанесла визит в Денерим.***

Со дня подписания договора прошло десять лет. Король Мэрик умер, оставив трон Кайлану, своему единственному сыну. Ферелден становится всё более значим на мировой арене, однако многие верят, что, поскольку на протяжении нескольких веков порождения тьмы почти не встречались, пришло время Пятого Мора, и разразится он именно в Ферелдене.
___

Довольно много неточностей

@темы: маги, Ферелден, Тевинтер, Орлей, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

02:31 

Ферелден: Тевинтерское завоевание

Возможно, самое впечатляющее достижение Аламарри – то, что они выстояли против армий Империи Тевинтер. Когда-то она была главной силой Тедаса, и всем остальным народам пришлось склониться перед мощью её магии. Но даже несмотря на огромное превосходство империи, в течение почти двух веков Аламарри и их союзники отражали атаки имперских войск, которые велись со стороны Морозных Гор с целью завоевания варварского Ферелдена.

Три раза усилия Тевинтера едва не увенчались успехом – они прорывались в Ферелден всё глубже и глубже, однако каждый раз отступали к Морозным Горам. Три раза Аламарри объединялись с Авварами и Хасиндами, чтобы отбросить силы Империи назад – единственные в своём роде случай, когда эти трое объединялись, чтобы дать отпор общему врагу. В четвёртый раз, оказавшийся последним, развивая свои успехи в Ферелдене, Тевинтер смог удерживать западную часть равнин достаточно долго, чтобы построить несколько крепостей и проложить Имперский Тракт (Imperial Highway), необходимый для быстрой переброски войск и припасов. Прославленная твердыня Остагар (Ostagar) была построена далеко на юге, чтобы отследить приближение Хасиндов, а каждый камешек её стен был укреплён столь сильной магией, что ничто не могло разрушить эту древнюю твердыню до основания.

Успех дорого обошёлся Тевинтеру. Укрепившиеся на землях, они стали целью постоянных набегов, а поставляемых припасов едва хватало. В Империю поползли слухи о воинственности и неутолимой кровожадности южных варваров. Назначение на какой-либо пост в Фере лдене вскоре стало рассматриваться как наказание, изгнание и даже смертный приговор.

Тевинтеру удалось продержаться в Ферелдене более века, но их позиции едва ли можно было назвать крепкими. В конце концов, среди варваров появился хитрый герой, который нашёл способ разрушить казавшиеся несокрушимыми стены Остагара. Его имя, равно как сведения о происхождении, были утеряны, так что Аввары, Хасинды и Ферелденцы (как потомки Аламарри) до сих пор каждый относят его к своему племени; в сохранившихся сказаниях он зовётся просто Погибелью Остагара (Bane of Ostagar). Падение величайшей крепости Империи в Ферелдене отбило у Тевинтера последнее желание остаться на этих землях. И, хотя прошлые сражения стоили немалой крови, имперцы поспешили убраться восвояси – они снова ушли за Морозные Горы, чтобы никогда не вернуться назад...

@темы: маги, Варварские кланы, RPG, история, Ферелден, Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ

02:29 

Ферелденская долина

Государство Ферелден (Ferelden) расположено на юго-востоке континента Тедас (Thedas). Это большая варварская страна, населённая очень гордым народом, который начал "оцивилизовываться" лишь пару веков назад. Ферелденцы – воинственные люди, ценящие честь и верность больше материальных богатств. Они являются потомками Аламарри (Alamarri), варварских племён с культом войны, живших ради сражений. Предводителями Аламарри были сильные военачальники, известные как "банны" (banns); они проводили жизнь в бесконечных войнах друг с другом за земли и влияние, которых желал каждый. История Аламарри написана кровью великих героев, которые достигали невероятной силы и завоёвывали огромные территории – но лишь для того, чтобы после их смерти племена, которым они предводительствовали, затевали внутренние свары, а владения вновь разрывались на куски.

Аламарри исповедовали анимизм, поклоняясь множеству богов природы. Самым священным из всех зверей считался волк, созданный богами специально для того, чтобы вести и защищать людей. Лучшим из молодых воинов Аламарри давали волчат в напарники, а волков, павших в сражении, чествовали так же, как и величайших воителей. Однако у этих поверий была и тёмная сторона. Одна из них рассказывает о волке, который отдал своего хозяина тёмным богам в обмен на способность принимать облик человека. Получившаяся в результате тварь не могла как унять звериную натуру, когда была среди людей, так и забыть в себе человека, когда пыталась найти место среди зверей. Так родился первый вервольф (werewolf), презираемый всеми остальными существами, ненавистный и людям, и волкам. Неизвестно, правдиво это сказание или нет, но для Аламарри верфольфы долгое время были настоящим бедствием, пока, наконец, все племена не объединились, чтобы дать отпор общему врагу. Они одержали победу, перебив своих врагов-оборотней и загнав последних из них глубоко в леса, где, как шепчутся некоторые люди, они обитают до сих пор.

В настоящее время у Ферелдена два врага, которые тоже ведут род от Аламарри. Несколько веков назад, когда их предки только пришли в Ферелден, разгорелась ужасная гражданская война, в результате которой одна из фракций Аламарри откололась. Бунтари вскоре стали известны как Авварские горцы (Avvarian hillsmen), самый кровожадный род и так воинственного народа. Однако, несмотря на всю любовь к битвам, они со временем были загнаны на Морозные Горы (Frostback Mountains), где обитают и по сей день, лелея древние обиды на своих братьев по крови. Они хранят верность заветам предков, поклоняются богам природы, когда-то почитавшимися всеми Аламарри, и презирают «низинников» – слабовольных вероотступников, попавшихся в ловушку цивилизации. Несмотря на то, что число Авваров сравнительно невелико, они отличные бойцы, закалённые тяжёлыми жизненными условиями. Их зимних набегов, пусть даже они немногочисленны, до сих пор ужасающе боятся по всему Ферелдену.

Тогда как первые Аламарри пришли в Ферелен с далёкого востока, некоторые поселились в болотистых лесах и на лежащей южнее тундре, известной как Дебри Коркари (Korcari Wilds). Народ, проживающий в тех краях, стал известен как дикари Хасинды (Chasind), странные извращённые люди, мучимые тёмными желаниями. Древние сказания гласят, что через "множество зим", прошедших с того момента, как они откололись от прочих Аламарри, Хасинды вторглись на северные земли в сопровождении "белых теней" и уродливых болотных созданий. На некоторое время они завоевали Аламарри, хотя на вопрос, сколько времени длилось их владычество и даже действительно ли жители долин были порабощены, разные легенды отвечают по-разному. Их иго закончилось, когда Аламарри перебили хасиндских шаманов, которые своей ворожбой призывали тени, и отбросили воителей обратно на юг. Через тысячу лет после этого среди Хасиндов появилась легендарная Флемет (Flemeth), ведьма ужасающей мощи. Её дочери, ведьмы Коркари, собрали войска из дикарей и других куда более страшных созданий, и повели их против севера. Никто не мог противостоять им, пока герой Кормак (Cormac) не встал во главе армии воителей Аламарри и гномов Орзаммара (Orzammar) и не пошёл на битву против войск Флемет. После многих кровавых боёв Хасинды были разбиты наголову, а ведьмы – сожжены. Но и по сей день Ферелден с опаской оглядывается на юг, относясь к Хасиндам с недоверием и ненавистью.

@темы: история, RPG, Варварские кланы, Дебри Коркари, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Ферелден

08:28 

Долийский налетчики

То, что эльфы-кочевники, известные как долийские эльфы, относятся к людям враждебно, не вызывает сомнений, однако встречи с ними заканчиваются смертью людей куда реже, чем говорят — отчасти по той причине, что долийцы считают себя выше убийств, но в основном потому, что их несравненно меньше и они знают об этом. Кровавых стычек с ними в Ферелдене меньше потому, что здесь городские эльфы пользуются большей свободой, чем в других странах, и люди испытывают к долийцам хоть какое-то подобие уважения.

Но, несмотря на всё сказанное выше, свойственное долийцам высокомерие может разозлить банна, или неподалёку от стоянки аравелей может произойти какой-нибудь несчастный случай, в котором местные обвинят кочевников. Самым мудрым решением будет просто попросить долийцев покинуть эти края — но ферелденцы отличаются горячим нравом. А любое насилие в отношении их народа провоцирует мгновенный ответ со стороны долийцев, чьи стрелы летят быстро и бьют точно в цель. Долийцы пользуются луками, сделанными из дерева, кости и кожи, какие не умеют делать люди. Они считают ниже своего достоинства атаковать больных и слабых, но остальные становятся дичью для вставших на путь мести долийцев.

Долийских налетчиков легко узнать (и отличить от городских эльфов, ставших бандитами) по валласину (vallasin) — "кровавому письму", меткам, которые они наносят себе на кожу. Это татуировки, связанные с древними божествами, которым долийцы до сих пор поклоняются; они наносят на лицо рисунки специальными чернилами, показывая этим себе и всем, кто их увидит, верность традициям предков. Когда долийцы посчитают, что отмщение совершено, они быстро покинут местность.

___
То-то они в Ферелдене пасутся... Два сапога валенки)))

@темы: эльфы, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG, Ферелден, ЗНАНИЕ

08:21 

Хасиндские сталкеры

Дебри Коркари жестоко карают глупцов, и хасинды, которые зовут эти земли домом — суровый народ, который не жалует чужаков. Суровые условия Дебрей, вкупе с примитивной культурой варваров, располагают к тому, чтобы они, силой ли, или украдкой присваивали то, что не могут создать сами — иначе говоря, всё сколь-нибудь стоящее. Небольшие группы хасиндских разбойников, известных в Ферелдене как "сталкеры", выскальзывают из Дебрей в поисках лёгкой добычи в южных поселениях. Дикари слывут мастерами охоты и скрытности (и за это же их ненавидят), что позволяет им выслеживать подходящие цели. Они любят подлые засады, и используют короткие луки со странными зазубренными стрелами. Группы сталкеров малы, чтобы не привлекать внимание, и чаще всего одеты в лёгкую лоскутную броню, не затрудняющую движения.

@темы: ЗНАНИЕ, Ферелден, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Варварские кланы, RPG

08:09 

Авварские охотники

Встреча с ними может случиться только в разгар зимы, и просто обязана случиться, если вы держите путь через Морозные Горы. Авварцы — искусные охотники и яростные бойцы, которые обожают драки. Они совершают набеги на Ферелден во время снежных буранов, используя сильный холод в качестве оружия, — хотя в их горных домах есть всё необходимое для жизни и нападения совершают скорее по привычке. Из-за сурового и переменчивого климата родных земель авварцы редко носят тяжёлую броню. Они предпочитают крепкие кольчуги, гномьей ковки, если их удается достать, под одеждой из тёплого меха. Авварцы предпочитают топоры и копья мечам. Их луки отличаются большим размером и стреляют длинными стрелами, которые даже с большого расстояния могут пробить человека насквозь.

Группу авварских охотников практически невозможно застигнуть врасплох благодаря их искусству сокольничих. У группы охотников непременно будет по крайней мере один или пара горных орлов, умных или отлично обученных птиц, которые будет проводить разведку местности. К тому же авварцы больше любят устраивать засады, нежели попадать в них самим. Темпераментные авварцы отличаются гордостью, честностью, и никогда не упустят случая показать своё превосходство над еретиками-низинниками. Умный боец, знающий авварский нрав, может извлечь множество преимуществ из их самоуверенности.

@темы: Ферелден, СУЩЕСТВА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Варварские кланы, RPG

06:59 

Цена, что была заплачена

По мере того, как Первый Мор продолжался, Серые Стражи начинали понимать, какую цену им приходится платить за Посвящение. Их мучили мерзкие кошмары и видения, жуткий голос, и — по мере того, как шли года — желание присоединиться к ордам порождений тьмы, которому почти невозможно было противостоять. К тому же порождения тьмы через некоторое время научились различать союзников и Серых Стражей. Они даже научились временами чувствовать присутствие Стражей так же, как Стражи чуяли их.

Несмотря на эти препоны, первые годы компании против Мора были для Стражей очень успешными. Отряду решительных андерских солдат даже удалось убить Думата, когда дракон убегал от угрозы Стражей. Празднества по этому поводу вскоре пришлось прекратить, поскольку Думат через некоторое время вернулся-- почти без единой царапины. В последующие года учёные из числа Серых Стражей поняли, что смерть Архидемона заставляет его душу всего лишь переселиться в тело ближайшего порождения тьмы, чьё тело после этого принимает привычный для дракона облик. Пока существуют порождения тьмы, Думат бессмертен.

Серые Стражи впали в отчаяние. Но потом они предположили, что связь Стражей с порождениями тьмы может спасти Тедас: если Думат будет убит Серым Стражем, дух умирающего Старого Бога устремится в тело Стража. Поскольку тело Стража содержит душу (в противовес бездушным порождениям тьмы), в результате создавшегося парадокса будет уничтожен и Страж, и Архидемон.

Гибель Думата от рук Серых Стражей в битве на Полях Безмолвия доказала, что идея была верной, поскольку в последующие года Архидемон не вернулся. Хроники Серых Стражей не сохранили имя того Стража, который пожертвовал душой, чтобы уничтожить Архидемона, поскольку с ним одновременно сражалось много Стражей, а в агонии умирающий дракон убил около семи воинов Ордена.

@темы: ЗНАНИЕ, RPG, скверна, серые стражи, порождения тьмы, история, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

06:53 

Происхождение обряда Посвящения

Существовал Каринус или нет, рассказы о его путешествиях в поисках союзников умалчивают об одном факте. Те люди, кто стоял у истоков Стражей, не только говорили громкие речи. Они также искали наиболее эффективные способы борьбы. Большинство записей гласит, что первым предложил использовать кровь врага как основное оружие в борьбе Накири из Леса Донарк (Nakiri of the Donark Forest). Его люди верили, что, вкусив кровь врага, обретаешь его силу. Когда первые Серые Стражи начали исследования в этом направлении, многие маги, у которых они просили совета, подтверждали, что в кровь содержится сила. В Тевинтере тех времён магия крови цвела и процветала.

Первые Серые Стражи в тайне поставили несколько экспериментов. Они изучили не только обряды Донарка и тевинтерских магов крови, но и обратились к знаниям древнего Арлатана. Эти знания они получили от рабов-эльфов, которые предоставили их с тем условием, что Серые Стражи в своих кругах будут обращаться с эльфами, как с равными, а после Мора направят свои усилия на их освобождение.

Ритуал Посвящения, созданный Серыми Стражами, приносил более чем успешный результат. Те, кто проходил его, не только обретали иммунитет к порче порождений тьмы, но и получали способность чувствовать их присутствие и "подслушивать" ведущиеся без слов разговоры. Одновременно они получили первые неоспоримые доказательства того, что порождениями тьмы руководит какая-то сила.
Первая легендарная победа Серых Стражей во время осады Нордботтена не является историческим преувеличением. Один страж действительно повергал порождений тьмы десятками. Что история не сохранила, так это то, что успех Стражей во многом обеспечила растерянность врагов: порождения тьмы обнаружили, что прошедших Посвящение Серых Стражей почти невозможно отличить от своих же.

@темы: Неварра, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, КНИГИ И ПЕСНИ, ЗНАНИЕ, эльфы, долийские сказания, скверна, серые стражи, порождения тьмы, магия крови, маги, история, Тевинтер

06:45 

Тайная история

По Тедасу прокатилось четыре Мора, а многие говорят, что вскоре грядёт пятый. Несмотря на общее сходство, двух одинаковых Моров не было никогда. Некоторые Серые Стражи говорят, что с каждым Мором порождения становятся всё более и более жестокими и могучими. Правда это или нет, понятно одно — с Мором нужно сражаться, потому что в противном случае его главный вдохновитель — Архидемон с ордами своих порождений тьмы уничтожит всё живое, что только есть на свете.

Церковь учит, что Первый Мор на Тедасе начался, потому что магистры Тевинтера прорубили сквозь Тень врата в Золотой Город Создателя, и их порочная сущность вызвала его гнев. Магистры были извергнуты обратно в земной мир, превратившись в первых порождений тьмы, их души были осквернены — так написано в церковных книгах. В греховности своей они начали искать Старых Богов, и когда они нашли Архидемона Думата, спящего в недрах земли, начался Первый Мор.

По всей видимости, церковная версия истории Первого Мора чрезмерно упрощена, полна неточностей, а, может, и совершенно ошибочна. Если судить по Хроникам Озаммара, первые порождения тьмы появились на глубинных тропах в 800 ТЕ. Если и церковная история, и орзаммарские Хроники говорят правду, то на то, чтобы вломиться в Золотой Город, получить проклятье, скрыться во тьме, найти и заразить скверной Думата, собрать армию порождений тьмы и захватить западные тейги, у тевинтерских магов ушёл всего лишь год.
Больше похоже на правду, что к 800 ТЕ Тевинтерские Магистры уже некоторое время разыскивали Думата. Некоторые учёные из числа Серых Стражей считают, что они к этому моменту уже нашли его, и именно он убедил их, что они могут достичь Золотого Города Создателя. Могло быть и так, что разные группировки магов преследовали разные цели, для потомков слившиеся в одну. Правду, наверное, уже никто никогда не узнает.

В любом случае, народы Тедаса не сразу осознали, что заболевание земли и появление порождений тьмы — взаимосвязанные явления. "Моровое поветрие" поначалу казалось им ещё одним доказательством, что Старые боги покинули этот мир. Но через несколько десятков лет, по мере того, как земли продолжали гнить, а порождений тьмы становилось всё больше и больше, связь между первым и вторым начала становиться всё более очевидной. Уверенность в этом была одной из причин, в конечном итоге толкнувшей Каринуса (Carinus) основать орден Серых Стражей, надеясь, что, если Тедас будет очищен от порождений тьмы, жуткое влияние Мора на землю тоже исчезнет тоже.

Странствия Каринуса, в которые он пустился со своими товарищами, прежде чем основать Орден, занимают важное место среди легенд Серых Стражей, однако на деле они оказываются не более чем сказкой. В некоторых рассказах он — основное действующее лицо, тогда как в других вообще не упоминается. По крайней мере одна история об основании ордена приписывает эту заслугу группе солдатов-андерцев, чья отвага — они продолжали охоту на Думата, даже когда их собственные семьи погибли — заставила устыдиться тевинтерцев.

@темы: Андерфелс, серые стражи, порождения тьмы, КНИГИ И ПЕСНИ, маги, история, RPG, гномы, андрастианская церковь, Тевинтер, Орзаммар и тейги, ЗНАНИЕ, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

01:39 

Вассалы и сеньоры

В некоторых королевствах права вассалов и их долг перед сеньорами определены довольно жёстко. В Ферелдене, относительно новом королевстве, в теории эрлы и эрлессы повелевают баннами и лордами своих эрлингов. На практике эти нижестоящие аристократы зачастую рьяно защищают свою независимость.

Некоторых вассалов Ферелдена приходится понукать и склонять к действию – командовать и управлять ими не получится. Вассалы несут военные обязательства перед своими сеньорами, но часто отказываются следовать даже клятвам и подписанным договорам. Однако те же ожидают от сеньоров защиты, несмотря на собственное к ним отношение. Удачливый ферелденский сеньор использует в равной мере силу, убеждение и двуличность.

— из «Об управлении государством», опубликовано анонимно

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Awakening, Ферелден

01:38 

Король Мэрик Тейрин

Нелегко отделить живого человека от легенды. Последний из династии короля Каленхада, Серебряного Рыцаря, Мэрик изгнал из пределов Ферелдена орлесианские армии, вернул себе трон и освободил наш народ от иноземной тирании. Все это истинная правда, и в то же время звучит неправдоподобно.

Мэрик, сын Мятежной Королевы Мойры, родился в потайном убежище недалеко от Каталова Перекрестка и вырос в лагерях мятежников, изгнанником в своей собственной стране. Когда Мятежная Королева умерла, Мэрик унаследовал ее бездомных дворян, согнанных с земли арендаторов и недовольных граждан и с помощью своего друга Логэйна Мак Тира создал из них армию.

После решающей битвы при реке Дейн Мэрик стал королем Ферелдена. Он женился на Рован, дочери Рендорна Геррина, эрла Редклифа, и начал долгий и нелегкий труд по восстановлению всего, что за 70 лет оккупации разрушил Орлей.

— Из сборника "Ферелден: фольклор и история", составленного сестрой Петриной, церковной ученой.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Орлей, ПЕРСОНАЖИ, Ферелден

01:36 

Венадаль, Древо Народа

Старые времена канули в прошлое. С каждым поколением эльфы все больше и больше забывают старое наречие, все дальше и дальше отходят от традиций. А все то немногое, что еще сохранилось от нашей культуры, превратилось просто в привычку, в ритуальные действия, смысла которых никто не помнит. Так получилось и с венадалем, народным древом. Говорят, оно растет в каждом эльфинаже. Или когда-то росло. Когда я была еще маленькой девочкой, мать рассказала мне, что древо - символ Арлатана. И это все, что она знала. В наши времена венадаль держат просто из привычки. Во многих городах он увял, и эльфы порубили его на дрова. Что ж, невелика потеря.

— Саретия, хагрен хайеверского эльфинажа.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, долийские сказания, эльфы

01:35 

Порождения тьмы

Если Страж не гном:

"Те, кто хотели занять
Силою Небо, разрушили его.
Что было златым и святым, стало черным.
Некогда маги земли,
Светила эпохи своей,
Облик оставив людской, тварями стали."
― Погребальные песни 12:1.

Грех был той повитухой, что помогла появиться на свет порождениям тьмы. Магистры были свержены из Златого града, и их судьба легла бременем на весь наш мир. Ибо они были не одни.

Никто не знает, откуда явились порождения тьмы. Темная пародия на людей, они размножились во мраке подземелий, подобно саранче. Во время набегов они часто брали пленных и уволакивали их с собой под землю на Глубинные тропы. Скорее всего они их там поедали. Вероятно, порождениям тьмы, как паукам, надо, чтобы пища была живой. Быть может, они родились из самой тьмы. Как мы знаем, злу не надо стараться, чтобы увековечить себя.

Последний Мор случился в век Башен и ударил по центральной области Тевинтера, распространившись также на юг, в Орлей, и на восток, в Вольную марку. Чума достигла и Ферелдена, но иссыхание земли остановилось прямо у наших границ. Здесь порождения тьмы всегда были скорее предметом легенд. В северных же землях, особенно в Тевинтере и Андерфелсе, порождения тьмы, по слухам, постоянно показываются и в сельской местности, нападая на крестьянские угодья и отдаленные деревни.

— Сестра Петрин, ученый Церкви, «Ферелден: фольклор и история».

__________________________________________________________________________
Если Страж Гном:


Наземники утверждают, будто бы первые порождения тьмы свалились с небес. Они пересказывают истории о магии и грехе. Но детям Камня виднее. Порождения тьмы поднялись из земли, ибо появились они впервые не где-нибудь, а на Глубинных тропах. Создания, похожие на нас, в броне и при оружии, но с умом как у тезпадама, дикие и жестокие.
Сперва их было немного. Наши воины легко их находили и истребляли. Но в укромных уголках Глубинных троп они размножались и набирались храбрости. Они начали нападать на наши дальние тейги, и теперь на бои с ними отправлялись уже не отряды, а целые армии. Победы, тем не менее, доставались без большого труда, и мы думали, что с угрозой скоро будет покончено.

Но мы ошибались.

Записано со слов Летописца Сцибора.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор, Орзаммар и тейги, андрастианская церковь, гномы, скверна

01:33 

Серые Стражи

Первый Мор свирепствовал уже почти сотню дней. Мир погрузился в хаос. Восстал один из Старых богов, порочный и полный скверны. Другие боги молчали. Летописи гласят, что времена те были полны отчаяния, ибо все - от величайших архонтов до ничтожнейших рабов - были уверены, что мир движется к своему концу.

В это нелегкое время в покинутом Андерфелсе, в Вейсхауптской крепости, произошла историческая встреча. В ее стенах собрались солдаты Империи, испытанные герои, не видавшие в своей жизни ничего кроме безнадежной войны. Когда они покинули стены крепости, их присяга Империи была забыта. Они больше не были солдатами. Они были Серыми Стражами.

Стражи решительно выступили против Мора. Они наступали на орды порождений тьмы и отвоевывали земли, считавшиеся навсегда потерянными. До конца Мора было еще очень далеко, но победы Стражей были замечены, и от каждой страны Тедаса они получили помощь.

Слава Стражей росла, в орден вливались новые силы. Наконец, в 992 году по тевинтерскому летоисчислению, в Долине Безмолвия, они встретились в бою с архидемоном Думатом. В битве пала треть всех армий Северного Тедаса, но пал и Думат. Порождения тьмы бежали под землю.

Но и это был еще не конец.

Империя некогда поклонялась семи богам: Думату, Зазикелю, Тоту, Андоралу, Разикалю, Лусакану и Уртемиелю. И четверо из них восставали в роли архидемонов. Веками Серые Стражи несли свою вахту, зная, что мир зыбок и что их бой не закончится до Тех пор, пока не уйдет в небытие последний из богов- драконов.

— Сестра Петрин, учёный церкви, «Ферелден: фольклор и история».

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор, Тевинтер, андрастианская церковь, история, магия крови, порождения тьмы, серые стражи, скверна

17:22 

Дневник Каридина

940, день 45-ый, год 5-ый правления короля Валтора. У меня получилось. Видение, дарованное мне предками, наконец, воплотилось в жизнь. Сегодня с моей наковальни сошел гном из живого камня и стали. Я назвал его големом в честь тех статуй из легенды, оживляемых мертвыми. Они наше будущее и наше спасение.

940, день 60-ый, год 5-ый правления короля Валтора. Это ужасный процесс. Не каждый способен творить такие вещи и выжить, оставаясь в своём уме. Для меня большая честь, что предки считают, что у меня есть силы нести эту ношу и ковать защитников Орзаммара.

Ничто столь великое не может быть достигнуто без жертв. Так же камень и сталь не может ходит без духа, оживляющего их.

940, день 73-ий, год 5-ый правления короля Валтора. Я объявил набор добровольцев. Несколько откликнулось, это мужчины из касты воинов, младшие сыновья без имущества и без надежды на брак. Они желают защищать Орзаммар от ужаса, созданного людьми. Они хотят жить вечно в теле, которое крепче любой брони. Они не просят дать им поговорить с предшественниками.

Раньше я воздерживался говорить о таком, даже на этих страницах, но сейчас сказать необходимо. Мои големы будут работать на их смерти. Эти храбрые воины приходят ко мне, обнажённые, как в день появления на свет... Я облачаю их в броню — такую большую, что даже самые крупные воины смотрятся в ней как дети. Наковальня становится их первой и последней колыбелью.

Мы окружены милей земли — в любую сторону. Никто не слышит, как они кричат, когда я заливаю расплавленный лириум через глазные отверстия, через рот, через каждый шов и каждую щелочку доспехов. Они затихают быстро, но запах остается надолго. Запах горячего металла с едва заметной ноткой крови. Я должен работать быстро. Броня становится ковкой, и я придаю ему форму молотом и щипцами.

Вскоре раскаленное тело начинает биться у меня в руках, скручиваясь и извиваясь с каждым ударом молота. Оно снова говорит - словно низкий и сдавленный стон - но я научился не обращать на это внимания. Я не могу позволить себе никакой ошибки в этом деле. Нельзя, чтобы в глазу осталась окалина или гранитный гравий в ноге. Они стонут, пока я работаю, но ведь это лучше, чем остаться сломанным, покалеченным? Те, с кем я беседовал говорили мне о мучительной боли, но если бы они видеть себя, они бы увидели совершенство.
— Из дневника Каридина.

@темы: магия крови, история, гномы, Орзаммар и тейги, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

12:55 

Первый Страж

Формально главой нашего ордена является Первый Страж, но в таком отдалении от Андерфедса трудно рассчитывать на его помощь или совет. Даже те, кто живет по соседству с Вейсхауптом, привыкли справляться в одиночку. Слухи верны: Первый Страж часто занят политическими интригами Андерфелса и почти лишен возможности заниматься мирскими
проблемами. Мне хотелось бы верить, что это вопрос выживания, а не личных политических интересов.
Знайте: ваша задача чрезвычайно важна. С вами связаны надежды нашего ордена. Если высший из нас получит знатный титул за
пределами Андерфелса, возможно, мы окажемся в лучшем положении, когда придет следующий Мор. А мы все знаем, что Мор
настанет.
— Секретный доклад Стражу-Командору

@темы: Awakening, Андерфелс, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Ферелден, серые стражи

главная