Компендиум

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: орлей (список заголовков)
23:22 

197 Наземные гномы

В Орзаммаре общество гномов разделено на жесткие касты, и дома в них соперничают за власть и престиж. Но все это отбрасывается, если гном покидает Камень и уходит на поверхность. Под открытым небом все равны. Во всяком случае, так говорят.

Правда состоит в том, что не так-то просто отказаться от тысячелетних традиций. И, хотя наземные гномы официально исключаются из своей касты, многие сохраняют иерархию и былую кастовость среди себе подобных. Бывшие благородные дома более уважаемы, чем неприкасаемые клейменые, которые поднимаются наверх в поисках новых возможностей. Находясь на поверхности, беднейший "благородный" гном смотрит на богатых гномов из "низшей касты" с презрением.

Общество наземных гномов из высшего сословия разделено на два лагеря: кэлн, настаивающих на сохранении каст и рангов (обычно они представляют семьи аристократов и купцов), и "прижившихся", которые верят в то, что нужно оставить традиции Орзаммара под землей и жить по правилам освещенного мира.

Поддержание некоторых связей с Орзаммаром рассматривалось многими поколениями наземных гномов как единственный спасательный трос. Доставка наземных товаров своим сородичам под землю, а лириума и металлов на поверхность считалась не только заманчивым способом заработка, но также и своего рода священным долгом: многие наземные гномы охотно принимали ссылку и потерю касты, чтобы лучше служить своему дому или покровителю. В последние годы многие наземные гномы, особенно прижившиеся, стали расширяться. Они открыли банки, наемнические гильдии, стали водить торговые караваны. Они стали инвесторами и спекулянтами в сугубо наземных видах деятельности. Эти новые предприятия приносят им огромное богатство, но более консервативные гномы смотрят на своих предприимчивых сородичей свысока.

Для менее состоятельных наземных гномов связь с могущественной кэлной может открыть многие двери. Они могут получить кредит у гномов-купцов; кроме того, влиятельная гномья Торговая гильдия иногда предлагает им работу более охотно, чем даже более квалифицированным работникам с меньшими связями.

— Выдержка из "Карманного справочника вдовы по вхождению в приличное общество", написанного леди Альсионой

@темы: гномы, Орлей, Орзаммар и тейги, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Вольная Марка, DA:I, история

23:03 

191 Орлесианская Империя

В Вал Руайо много лордов и леди.
И это не преувеличение. Когда-то система знатных титулов в Орлее была весьма опутанной: там были бароны и баронессы, баронеты и подбароны и множество других титулов, каждый с собственным происхождением и определенными особенностями. Орлесианская аристократия имеет древнее происхождение и весьма склонна к соперничеству. Как известно, все орлесианские дворяне, хотят они того или нет, принимают участие в Великой Игре. Это игра репутаций и покровительства, где ходы делаются с помощью слухов, а главное оружие - скандал. Гуманной ее не назовешь: в Великой Игре пролилось больше крови, чем во всех войнах, веденных орлесианцами. В этом меня уверяют почти все здешние дворяне.

Что касается титулов, всё переменилось, когда к власти пришел император Драккон, который создал Орлесианскую империю в ее нынешнем виде и учредил Церковь. В Орлее нет более почитаемой личности; статуя Драккона в Ваге Руайо такой же высоты, как изваяние Андрасте. Драккон решил, что Великая Игра нарушает единство Орлея, а потому запретил все титулы, кроме своего собственного, а также лордов и леди. Мне рассказывали со злорадным хихиканьем, что эта мера, вопреки желаниям Драккона, не покончила с Великой Игрой. Теперь лорды и леди собирали не официальные, а неофициальные титулы, такие, как, например, "возвышенный покровитель Тассуса Клэя" или "дядя чемпиона Треммеса".3апоминать это - сущая мука, и невольно содрогнешься, подумав о несчастных привратниках: ведь на балах им приходится тараторить титулы, пока их обладатели входят в залу.

Орлесианская аристократия отличается от Ферелденской и во многих других отношениях. У орлесианцев право властвовать исходит прямиком от самого Создателя. Не существует понятия власти по заслугам; ее немыслимо получить при помощи мятежа. Не являющиеся аристократами стремятся ими стать или хотя бы добиться их благосклонности - и всегда ищет покровительства участников Великой Игры. А ещё есть маски. И косметика: я не видел столько краски с тех пор, как побывал на псарне Хайевера. Но это уже другая история.

— Из "По ту сторону Морозных гор", написано Теориком, банном Западного Холма, в 9:20 века Дракона.

@темы: Ферелден, Орлей, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, DA:I, DA II, история

23:00 

189 География Тедаса

С востока Тедас омывается океаном Амарантайн, с запада ограничен лесом и хребтом Охотничий Рог, с юга - снежной пустыней за Оркнейскими горами, а с севера - Донарским лесом.

Слово «Тедас" тевинтерского происхождения. Изначально оно обозначало все земли, что граничат с Империей. По мере того как слабело иго Империи, Тедас все ширился и ширился, и в конце концов этим словом начали называть уже весь континент. Северную часть Тедаса делят между собой Андерфелс, империя Тевинтер, Антива и Ривейн, а прибрежными островами владеют кунари. Центральный Тедас состоит из Вольной марки, Неварры и Орлея. На Юге расположился Ферелден.

Что лежит за снежной пустыней - загадка. Суровые температуры и бесплодные земли оттолкнули от тех мест даже самых бесстрашных картографов. Также никогда не исследовались западные пределы Андерфелса - даже самими андерами. Мы не знаем, есть ли за бескрайними степями ещё горы или они простираются до безымянного океана. Несомненно, должны быть и другие земли - континенты, или острова - возможно, на другом берегу Амарантайна или к северу от Пар Воллена, поскольку кунари приплыли в Тедас из каких-то других земель. Но эта догадка - всё, чем мы располагаем.

--Брат Дженитиви, "В погоне за знанием: путешествия учёного Церкви".

@темы: DA II, Антива, Вольная Марка, ЗНАНИЕ, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, МЕСТА, Неварра, Орлей, Тевинтер, Ферелден

22:33 

185 Знатные семейства Ферелдена

В результате оккупации многие замки опустели. При вторжении в страну ферелденцев вырезали целыми семьями, а те, кто не мог или не хотел преклонить колено перед марионеточным королем орлесианского императора, были
объявлены предателями и всячески преследовались. Немало старинных родов завершило существование под мечами шевалье на пыльных перекрестках дорог, на лесных прогалинах или на крестьянских полях.

Встречались и перебежчики.
Дабы заслужить расположение новых хозяев, некоторые дворяне обратили оружие против своих братьев. Они предали и убили Мятежную Королеву - и в результате, когда король Мэрик свершил правосудие над изменниками,
освободилось еще больше титулов и земель.

Ферелден не распался на части после ухода орлесианцев, и это показывает, каким сильным правителем был король Мэрик. Старинные роды по-прежнему косо смотрели на поддерживавших императора, а новоявленную знать, недавно
получившую титулы, считали выскочками. Собрания земель, которые проводились после коронации Мэрика, проходили, мягко говоря, напряженно.

--Из "Ферелден: история и легенды", написано сестрой Петриной, ученой монахиней.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Орлей, Ферелден, история

16:35 

Мнение императрицы

Императрица Джинева Первая, видная персона из череды ранних правителей современного Орлея, положила начало многим традициям императорского двора. Самых храбрых и умелых фехтовальщиков она принимала в свою гвардию, именуемую "Рукой Императрицы" и во многом предопределившую появление рыцарства. Гвардейцы награждались королевским подарком - зачарованным тевинтерским мечом. Своим названием мечи обязаны суровому нраву императрицы. Когда соперники переступали черту дозволенного, Джинева ясно и быстро доносила до них свое мнение на этот счет. Раз и навсегда.

*Вообще очень любопытно смешение стилей в отображении Орлея. С одной стороны излишества и прочее вырождение, с другой - рвущая всех на тряпки пассинарность.

@темы: Орлей, DLC, DA II, ПРЕДМЕТЫ, история, оружие

16:29 

Камзол Черного Лиса

Если вы зайдете в любой кабак и дождетесь разгара загульной ночи, то наверняка услышите историю-другую про Черного Лиса. Нет такого уголка Тедаса, где не побывал бы этот герой-негодяй со своими товарищами. Как говорят, на его счету множество краж, несколько убийств, революция и чуть ли не гражданская война государственного масштаба. Но все его проделки так или иначе направлены на борьбу с тиранией и угнетением.

Последняя история о Черном Лисе гласит, что он со своей шайкой отправился в Арлатанский лес искать погребенный эльфийский город, где и расстался с этим камзолом далеко не по своей воле.


@темы: Орлей, DLC, DA II, ПРЕДМЕТЫ, броня, история

16:29 

Шлем короля Мэрика

Король МэрикТейрин, почитаемый ферелденцами как герой за освобождение страны от орлесианского правления, пропал в море по пути в Виком в 9:25 году века Дракона. Он должен был присутствовать на собрании лордов Марки, чтобы помочь им создать союз на севере. Когда Мэрик не появился, Вольная Марка скатилась обратно в междоусобицы, которыми всегда была знаменита.

Почти два года искал тэйрн Логэйн своего пропавшего друга, пустив на это львиную долю государственной казны и почти весь ферелденский флот. Поиски были безуспешными. Логэйн заявил, что судно короля Мэрика потоплено орлесианцами, не желающими, чтобы Марка объединялась. В это время его дочь, королева Анора, и банны вызвали его обратно в баннорн. Они решили, что пора объявить короля погибшим, и в 9:27 году в денеримской церкви состоялись похороны.

До нынешнего дня ходят слухи, что Мэрик все еще жив и, возможно, содержится где-то в орлесианской тюрьме. Тайна лишь подогрела интерес к его личным вещам, сподвигнув наглецов ни много ни мало обокрасть королевский дворец. Среди украденных вещей был и этот шлем, который, как говорят, еще юный Мэрик носил в неудачливой битве у Западного холма.

@темы: история, Ферелден, ПРЕДМЕТЫ, Орлей, Вольная Марка, DLC, DA II

16:26 

Доспех Мак-Тира

Тэйрн Логэйн Мак-Тир не был дворянином от рождения. Говорят, его род произошел от землевладельцев из Осуина, что в землях баннов на западе. Его отец Гарет фамилии как таковой не имел. Скорее всего, он просто добавлял к имени слова "из Осуина", или "бан Эсвин", как это звучало бы на старом наречии.
Имя "Мак-Тир" означает "сын земли". Его пожаловал Логэйну король Мэрик после битвы на реке Дейн. Ферелденцы сочли имя весьма уместным: для них тэйрн Логэйн был сыном всего народа. По словам очевидцев, он любил говорить, что Ферелден "навеки в его крови".

Когда в 9:30 году века Дракона Логэйн предал короля Кайлана при Остагаре, его начали проклинать так же, как некогда превозносили. Его дом в Гварене разорили, похитив многие личные вещи — в том числе и доспехи, которые он носил в битве на Дейне. Говорят, эти доспехи были ему особенно дороги. Их нетрудно было узнать по кусочку красного шелка на портупее — "на удачу", как объяснил когда-то Логэйн.

@темы: история, Ферелден, ПРЕДМЕТЫ, Орлей, DLC, DA II

16:25 

Дейнский доспех

Битва на реке Дейн — одно из крупнейших событий ферелденской истории — состоялась на заре века Дракона и была ступенью к освобождению страны от орлесианского ига.
Ферелденская армия была наскоро собрана из простонародья и баннов, восставших против орлесианского узурпатора короля Мегрена. Несмотря на это, армия, ведомая Логэйном Мак-Тиром, наголову разгромила орлесианских шевалье во время их переправы через реку Дейн.

После этого Логэйн стал живой ферелденской легендой. Какое-то время в лучах славы грелись и другие участники сражения. Вещи бойцов стали ценными сувенирами, а в особенности — доспехи ранних сподвижников Мэрика, поддержавших его после смерти его матери Мойры, Мятежной Королевы. Предание гласит, что доспехи, которые носили храбрые воины в тот славный день, до сих пор хранят благословение Создателя.

@темы: история, Ферелден, ПРЕДМЕТЫ, Орлей, DLC, DA II

16:24 

Честь барда

Забавная вещь, Перрен. Среди вещей Кайлана я нашла кинжал, завернутый в дамаст. Сначала я решила, что это очередной подарок от той орлесианской потаскухи. Вещица была симпатичная, а клейма на клинке были похожи на императорские.

Я не устояла перед тем, чтобы спросить о нем Кайлана напрямую. Знаешь, что он ответил? Что этот кинжал, мол, был "очень важен" для его отца. "Ну так почему его не погребли вместе с его прахом?" — спросила я. "Моя мать не разрешила". Я бы подумала, что он врет, если бы он умел врать.
Тогда я раскопала кое-что. Тебе известно, что незадолго до битвы на реке Дейн Мэрика видели в компании какой-то эльфийки? Поговаривали, что она бард и у них роман. Может, Мэрика шантажировали? Не связано ли это с тем таинственным завещанием в пользу эльфийских семей в Орлее?
Конечно, я заставила Кайлана немедленно избавиться от кинжала.

— Из письма королевы Аноры Ферелденской, 9:27 века Дракона



* как она мило Селину-то обозвала))

@темы: эльфы, история, Ферелден, ПРЕДМЕТЫ, Орлей, DLC, DA II

18:46 

177 Вольная Марка

Вольная Марка - это не королевство и даже не страна в общепринятом смысле слова. Мало того, обитатели этих мест не любят, когда их огульно называют “марчанами”. Скорее, это содружество независимых городов-государств, которые
объединяются, лишь когда это необходимо. В этом смысле Вольная Марка напоминает Банны до появления короля Каленхада. По этой причине там нет столицы, а некое подобие центрального правительства появляется лишь иногда и
представляет собой аналог Собрания земель, созываемый лишь в смутные времена.

Я попал туда как раз накануне Большого турнира, который проходил в Тантервейле - и действо сие поразило меня. Я видел, как авварские горцы меряются силой с орлесианскими конными рыцарями, как всадники Андерфелса покупают неваррских верховых коней, как антиванские ремесленники продают свои товары магам Тевинтера. Казалось, в этом месте сошелся весь Тедас.
--Из книги В поисках знания: путешествия церковного ученого, написанной братом Дженитиви.

_________________________

Дорогая императрица Селина!

Согласен! И в самом деле странно то, как некоторые люди воспринимают Вольную Марку.

Глядя на карту, они видят надпись "Вольная Марка" на долинах к югу от реки Минантер и заключают, что это единое государство наподобие Ферелдена. Им представляется единовластный правитель, единая армия и общая культура – однако же все это невероятно далеко от истины!

Суровые, неулыбчивые жители нашего Тантерваля ничуть не похожи на безудержных гуляк Викома, а те, в свою очередь, разительно отличаются от самоуверенных торгашей Киркволла. Мы – это множество государств и народов, втиснутых на карте в одно название, поскольку истина не уме-стилась бы в ее границах.

Как-то мне довелось услышать замечательное присловье: "У нас есть принц в Старкхевене, маркграф в Ансбурге, тейрн в Оствике и наместник в Киркволле... но короля Вольной Марки мы не потерпим". По крайней мере так было с тех пор, как Фирусс семь веков назад объявил себя королем, что вызвало немедленное и дружное противодействие наших великих народов. Мы способны объединиться только перед лицом врага, но уж если объединяемся, то представляем собой на редкость разношерстную компанию. Известно ли вам, что в Священный век Серый Страж Гараэл также сумел объединить нас? Мы гордо вышли единым строем, дабы разгромить порождений тьмы при Айсли... а потом немедля вернулись к своим мелким сварам. Самое важное, что следует знать о Вольной Марке, – то, что она вольная. Мы сами решаем свою судьбу, и это нас устраивает. Когда мы живем душа в душу – так это во время Большого турнира. Тогда мы храбро выставляем напоказ свою гордость перед всяким чужеземцем, который пожелает на нее смотреть. Мы целуем свободу взасос и даже можем заключить в объятия какого-нибудь гордого старкхевенца! Увы, такое длится всего лишь один день, но ведь в этом нет ничего плохого, верно?

-- Письмо от Джоффри Оррика, лорда-канцлера Тантерваля, к императрице Селине. 9:29 века Дракона

@темы: Тевинтер, Орлей, Неварра, Киркволл, Камберленд, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Вольная Марка, Антива

18:41 

174 Культура Ферелдена

Народ Ферелдена - сплошная загадка. В своем развитии ферелденское общество до сих пор балансирует на грани цивилизации и варварства. Не имея ничего, кроме собак и упрямого нрава, ферелденцы смогли противостоять вторжениям Тевинтера. Грубые, грязные, своенравные и неорганизованные, они каким-то чудом смогли дать миру нашу пророчицу, обрести некоторую просвещенность и развалить величайшую в истории империю.

Есть несколько вещей, о которых следует помнить в отношениях с этими людьми: во-первых, преданность для них превыше всего остального, будь то власть, деньги или здравый смысл. Во-вторых, несмотря на отсутствие в их стране чего либо, хоть сколько-то примечательного, они невероятно гордятся собственными достижениями. В-третьих, случись кому-нибудь обидеть их собак, они готовы объявить войну. И, наконец, если вы думаете, что начали понимать этих людей -знайте: вы точно их недооценили.

Императрица Селина I орлесианская, в письме новоназначенному посланнику в Денериме.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Орлей, Тевинтер, Ферелден, история

18:40 

173 История Ферелдена: глава вторая

Годы оккупации - темное пятно в истории Ферелдена. Наш народ, с незапамятных времен ценивший свободу превыше всего, был вынужден подчиниться господству Орлея. Империя закрепила права собственности на наших эльфов, которых стали продавать, словно скот. Под видом налогообложения орлейские рыцари регулярно грабили свободных землевладельцев, отбирая у них деньги, продовольствие и даже женщин и детей. Помимо того, в течение 70 лет не проводились Собрания земель, поскольку следование нашим древним законам Империя приравняла к государственной измене.

Король Брандель был среди тех, кто сумел спастись бегством. Он попытался поднять дворян, не желающих мириться с новой властью, на борьбу за возвращение земель. Однако, поскольку Брандель не отличался силой ума и даром убеждения, те предпочли действовать самостоятельно; Быть может, Ферелден и до сих пор оставался бы одной из территории, подвластных Империи, если бы дочь Бранделя не имела всех качеств, которыми не мог похвастать ее венценосный отец. Вступление Мятежной Королевы в ее права началось с молниеносного нападения на имперский арсенал в Лотеринге. С помощью захваченного той ночью оружия повстанцы смогли выступить против
орлесианского господства всерьёз.

Однако поворотным пунктом воины стало появление в армии молодого землевладельца по имени Логэйн Мак-Тир. Обладая незаурядным талантом полководца, этот юноша довольно быстро стал ближайшим советником молодого
принца Мэрика. Королева в конце концов была убита сторонниками орлесианских властей, стремившимися угодить новоявленным господам. Ее место занял Мэрик, а Логэйн стал его правой рукой. Новая волна восстания, поднятая
Мэриком и Логэйном, достигла пика в битве у реки Дейн, в которой были разгромлены последние рыцари Денерима. С захватом повстанцами столицы борьба за свободу нашей страны была, наконец, завершена, однако на смену ей
пришла необходимость бороться за восстановление утраченного.

--Из сборника Ферелден: фольклор и история, составленного сестрой Петриной, церковной ученой.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Орлей, Ферелден, история

18:36 

172 История Ферелдена: глава первая

Ферелдена в нынешнем понимании не существовало до возвышенного века.
Долина была поделена между дюжиной древних аламаррийских кланов, которые постоянно враждовали друг с другом из-за территорий, вопросов чести и подданства свободных землевладельцев, и даже, как в одном примечательном
случае, из-за клички для суки мабари.
В 33-и год Возвышенного века тэйрном Денерима стал Каленхад тейрин, после чего все изменилось.
Большая часть знании о становлении нашего государства пришла к нам из древних песен, которые сквозь века пронесли барды. Эти песни изобилуют преувеличениями и откровенным вымыслом, однако же, тем они сходны с учеными трудами некоторых моих современников. Поэты и историки не пришли к единому мнению о том, как Каленхад заручился поддержкой Круга Магов, которые изготовили для него серебристо-белые доспехи. Против этих доспехов, по многочисленном свидетельствам, были бессильны как стрелы, так и клинки.

Пройдя во главе армии через всю долину, Каленхад овладел Редклифом, став третьим в истории, сумевшим овладеть крепостью, и на Собрании земель объявил баннам, что отныне он их король. По словам поэтов, все лорды безоговорочно преклонили перед ним колени.
Однако тот факт, что Каленхад явился на Собрание земель в окружении воинов пепла и преданных ему магов Круга, в балладах обычно не упоминается. С Каленхада берет свое начало династия Тейринов, короли и королевы которой правили беспрерывно до нашествия Орлея в 44-м году Благословенного века. Тогда законный монарх был вынужден бежать из Денерима, и в течение семидесяти лет после этого на троне восседала послушная Орлею марионетка.
--Из сборника Ферелден: фольклор и история, составленного сестрой Петриной, церковной ученой.

вывод
* Круг магов был раньше Ферелдена, привет Тевинтеру и церкви. То есть по баннорнам шарились отряды храмовников и отбирали одарённых детей для башни.
* Отец Эамона сдал крепость без боя, после того, как отправил мальчишек в Вольную марку. Привет лояльности Герринов.

@темы: андрастианская церковь, Ферелден, Орлей, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Варварские кланы, маги

17:40 

138а Честный ответ касаемо отступников

Маг, который не прошел обучения в Круге и не хранит в твоем сердце слов Андрасте, есть отступник и смертельная угроза для всех нас. Без наставления святой Церкви маг может безрассудно погрузиться в изучение темных искусств
магии крови либо призыва демонов, становясь таким образом малефикаром. Разум мага есть вечная дверь для духов из Тени, без надлежащего обучения дверь эта Останется открытой и неохраняемой. Если же в дверь эту пройдет демон и завладеет магом, родится одержимый.

Одержимым ведомо лишь безумие. Их нельзя усмирить доводами разума, и они, не задумываясь, убивают мужчин,
женщин и детей. Жертвами этих тварей становились, бывало, целые города. Тысячи погибли от их рук.
Долг Церкви и ее храмовников - сделать все, чтобы такого не случилось.

Знай я лучший способ справиться с магией, я ухватилась бы за него обеими руками. Скажете, магов надо предоставить
самим себе? А я отвечу, что это не спасение. Взгляните на империю Тевинтер. Власти тевинтерских магистров нет
предела. Без надзора Церкви они злоупотребляют своим могуществом. Те, кто не обладает магическим даром, там
лишь пыль под их ногами, принужденная служить. Рабов убивают тысячами, дабы утолить стремление магистров к
власти. Не щадят даже некоторых магов, ибо среди магов, как и среди всех прочих людей, существуют свои различия - на вершине лестницы самые могущественные, у подножия те, чьих сил едва достанет зажечь свечу. Империя чтит лишь сильнейших, а тех, кто не подпадает под это определение, бросают на поживу волкам.
Вообразите, что ваши дети выросли в таком мире. Если маг потребует, вы отдадите ему свою дочь, и неважно, что он
замыслил с ней сделать. Ни вы, ни она не сможете противостоять ему. Без наших храмовников и без Церкви простой человек беззащитен перед магией. Мы вынуждены некоторой степени ограничивать свободу магов ради всеобщего блага. Хотела бы я, чтобы существовал иной способ. Я твержу ученикам, что это испытание их веры, что такова воля Создателя. Многие понимают, что мы делаем это ради их же блага.

- Выдержка из письма Франчески, Владычицы Церкви Старкхевена, лорду Гатри Абхольцу.

@темы: храмовники, одержимые, магия крови, маги, история, андрастианская церковь, Тевинтер, Орлей, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, ЗНАНИЕ, Вольная Марка, DA II

11:08 

150 Долы

Многие забывают, что, когда Святая Андрасте призвала угнетенных к восстанию, первыми на ее призыв откликнулись эльфы.

Самые смиренные рабы империи стали передовым отрядом Пророчицы. А когда была одержана победа, они получили заслуженную награду: земли под названием Долы, расположенные в южной части нынешнего Орлея.
Великий исход эльфов подразумевал путешествие на новую родину, в ходе которого им пришлось пересечь океан, пустыню и горы. Их столица, первый город эльфов со времен легендарного Арлатана, получила название Гамаширал.
Для эльфов настала новая эпоха.

Но оказалось, что старая эпоха еще не закончилась. В лесном городе эльфы вновь обратились к молчаливым богам далеких предков. Они все сильнее закрывались от соседей, что было не по душе Изумрудным рыцарям, охранявшим пределы Долов, и подрывало всякую надежду на торговлю и мирные отношения. В пограничных землях поползли темные слухи о людях, захваченных в плен и принесенных в жертву эльфийским богам.

А потом было нападение эльфов на беззащитную деревушку Ред-Кроссинг. Церковь отреагировала на это Священным походом в Долы, и эпоха эльфийского царства подошла к концу, Гамаширал был полностью уничтожен, а эльфы -
изгнаны из Долов и рассеяны по земле. Многие были убиты, другие оказались на грани смерти.

--Из сборника Ферелден: фольклор и история, составленного сестрой Петриной, церковной Ученой.

@темы: маги, долийские сказания, Орлей, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, эльфы

00:55 

131 Основание Церкви

Кордилиус Драккон, король города-государства Орлей, был необычайно честолюбив. В году -15 Древней эры молодой король начал строительство огромного храма, посвященного создателю, и объявил, что завершением этой постройки он не только объединит воюющие города-государства юга, но принесет веру Андрасте всему миру.

В 3 году Древней эры храм был достроен. Там, в самом сердце храма Драккон преклонил колена перед вечным пламенем Андрасте и был коронован правителем империи Орлей. Первым же указом император провозгласил о создании церкви как института андрастианской религии в империи.

Три года спустя, после нескольких сотен голосовании главой новой Церкви стала Олесса Монсиммарская. Принимая сан Верховной жрицы, она взяла имя Джустиния , в честь ученицы, которая записывала песни Андрасте. Тогда завершилась Древняя эра и началась эпоха Верховной жрицы.

— Из сборника «Ферелден: фольклор и история», составленного сестрой Петриной, церковной ученой.

@темы: андрастианская церковь, Орлей, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, ЗНАНИЕ, DA:I, DA II, история

00:41 

129 Церковная Иерархия

Номинально главой Церкви является Верховная жрица, хотя с тех пор, как Имперская Церковь откололась от Церкви в Вал Руайо, у нас неизменно есть двое Верховных — жрица и жрец. Верховная жрица, в просторечии называемая Белой,
располагается в Великом соборе Вал Руайо. Верховный жрец, называемый Черным — в Серебряном Шпиле Минратоуса.

Оба они не признают существования друг друга, и их неофициальные прозвания считаются кощунством, независимо от пола, к главе Церкви положено обращаться «ваше святейшество» или «ваше совершенство.

Рангом ниже Верховной жрицы (жреца) стоит Владыка Церкви. Владыка Церкви управляет множеством церквей и в своей стране представляет высшую религиозную власть. Все они, когда объявляется Собрание Владык, съезжаются в Вал Руайо, но во все остальное время живут там, где исполняют свои обязанности.

К Владыке Церкви принято обращаться «ваша милость». Ниже Владыки Церкви стоит мать (или, в Имперской Церкви, отец), если мать возглавляет определенную церковь, ее именуют «преподобной». Эти священники отвечают за духовное состояние паствы. К матери или преподобной матери обращаются «ваше преподобие».

Рядовыми служителями Церкви являются братья и сестры, которые делятся на три основные группы: послушники, иноки и клирики. Послушники или келейники — это обычные люди, которые обращаются к Церкви за помощью. Зачастую они вели нелегкую либо грешную жизнь и предпочли удалиться от мира; сюда же входят сироты и тому подобные бедняги, которых с детства растили для служения Церкви. Послушники трудятся на благо церкви, а взамен получают тихую размеренную жизнь — и никаких лишних вопросов.

Послушниками становятся только те, кто принимает обеты. Эти мужчины и женщины обучаются либо наукам, либо военному делу. Верней, наукам обучаются все иноки, а военному делу — только те, кто хочет стать храмовниками.
Клирики — подлинные ученые Церкви, мужчины и женщины, которые целиком посвятили себя поискам знании. Их часто можно встретить в архивах церкви, они возглавляют библиотеки с собраниями книг и магических свитков.

К самому старшему среди клириков, который возглавляет такой архив, принято и обращаться «старший», хотя это звание все-таки чуть пониже, чем «преподобная мать», ко всем прочим братьям и сестрам обращаются просто прибавляя к их званию имя, например, «брат Дженитиви».

— Из пособия для послов Ривейна.
* судя по всему, в Ривейне совсем плохо с религией, если такие пособия нужны )))

@темы: андрастианская церковь, Тевинтер, Орлей, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, ЗНАНИЕ, DA:I, DA II, история

00:39 

128 Имперская Церковь

Иные скажут, что Церковь повсюду одна и та же, что Верховная жрица в Вал Руайо обладает высшей властью в глазах Создателя и что это не подвергается сомнению во всём Тедасе.
Не верьте.

Вторая заповедь Создателя, «Магия призвана служить людям, а не править ими», в древнем Тевинтере всегда понимали иначе, чем в других краях. Тевинтерская Церковь толковала эту заповедь так: маги не должны управлять разумом других людей, а во всём остальном их магия должна по мере сил служить правителям.

Когда клирики Тевинтера изменили Песнь Света, дабы отразить это толкование второй заповеди, Верховная жрица в Вал Руайо велела им вернуться к изначальной Песни. Они отказались, объявив, что в искажении Песни виновен как раз Вал Руайо. Спор этот длился до тех пор, пока в 4:87 Века Башен Тевинтерская Церковь не избрала своего Верховного жреца — «законного и праведного» Валхэйла, который, мало что мужского пола, так ещё и оказался одним из наиболее влиятельных членов тевинтерского Круга Магов.

Этого «Чёрного жреца» гневно осудила повсюду за пределами Тевинтера, и само его существование стало тяжким оскорбление Церкви Вал Руайо. После четырёх Священных Походов на «мятежников», Церковь в Вал Руайо достигла только одного — закрепила раскол.

В то время, как многие стороны учения Андрасте у обеих Церквей совпадают, тевинтерская Церковь ослабила запреты на магию, и в рядах её преобладают клирики-мужчины. В наши дни Тевинтером напрямую правит Круг Магов – после того, как в 7:34 Века Бури при всеобщем ликовании, архонтом был избран чародей Номаран. Он ослабил прежние правила, запрещавшие магам заниматься политикой, и за неполные сто лет истинные правители страны из различных имперских домов (то есть, маги) открыто заняли свое место в правительстве. Отныне Верховный жрец Тевинтера избирается только среди первых чародеев и совмещает сан Верховного жреца с должностью Великого чародея. Для всякого слуги Церкви (кроме самих тевинтерцев) это величайшая ересь, возвращение к дням лордов-магистров, которые породили Мор. Однако же такое положение дел сохраняется неизменным, и хотя мы даже бросили Тевинтерскую империю на милость ужасных кунари, Тевинтер выстоял.
Открытое столкновение между «Чёрным жрецом» и нашей так называемой «Белой жрицей» неизбежно.

— Из «Эдикта о Чёрном жреце», написано отцом Давидом Каринусским, 8:11 Благословенного Века.

@темы: маги, история, андрастианская церковь, Тевинтер, Орлей, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, ЗНАНИЕ, DA II

00:24 

121 Право Уничтожения

В 83-м году Века Славы одного из магов неварранского Круга застигли за занятиями запрещенной магией. Храмовники тотчас казнили его, но это вызвало недовольство в неварранском Круге. Маги, мстя за казненного собрата, устроили
несколько магических нападений на храмовников, но рыцарь-командир не сумел выяснить, кто из них за это в ответе.

Три месяца спустя маги вызвали демона и выпустили его на своих надзирателей - храмовников. Демонов, однако, не так-то легко подчинить своей власти. Перебив первый отряд храмовников, которые пытались остановить его, демон овладел одним из тех, кто его вызвал. Одержимый прикончил без разбора и храмовников, и магов, а затем вырвался на волю.

Верховный жрец отправил в погоню за беглецом легион храмовников. Год спустя они убили одержимого, но до того он успел уничтожить 70 человек. Верховная жрица Галатея, помня о неваррской катастрофе и надеясь в дальнейшем предотвратить подобные случаи, даровала всем Владыкам Церкви власть уничтожать весь Круг, буде они сочтут его не поддающимся исправлению.

Это право Уничтожения за последние 700 лет осуществлялось 17 раз.

--Из труда О кострах, Кругах и храмовниках:
История магии в Церкви, составленного сестрой Петриной, церковной ученой.

@темы: маги, история, демоны и духи, андрастианская церковь, Орлей, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, ЗНАНИЕ, DA II, одержимые, храмовники

главная