Компендиум

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: андрастианская церковь (список заголовков)
22:47 

Храм Священного Праха

По легенде, Священный Прах Андрасте вынес из Империи Гавард, ученик Владычицы Нашей. Он был ранен тевинтерскими солдатами при попытке предотвратить пленение Андрасте и попал в Минратоус слишком поздно, чтобы успеть ее спасти. Нашел он лишь ее прах, оставленный под открытым небом. Едва Гавард дотронулся до него, ему было видение Андрасте.

— Восстань, Щит Веры, — сказала она. — Пока помню тебя я, не забудет тебя и Создатель.

Щит Веры, как его нарекла сама Пророчица, послушался ее и, встав, обнаружил, что раны его затянулись, а дух воспрял. Он собрал прах Андрасте и вернулся в земли племен аламарри, где ныне находится Ферелден. Как говорят, песнь Андрасте привела Гаварда в святое место, где он со своими последователями выстроил храм, в котором и упокоил ее останки.

На этом легенда заканчивается. Веками люди искали Храм Священного Праха, но находили лишь слухи да небылицы. Церковные ученые решили, что храма не существует. Что нет никак0го Священного Праха, что это лишь миф, символ, призванный вдохновлять и разжигать огонь веры.

А потом явился Герой Ферелдена. Желая исцелить умирающего эрла чудодейственным прахом, он, при помощи знаменитого
ученого брата Фердинанда Дженитиви, прошел по следам древних и добрался до заброшенных руин высоко в Морозных горах. Там, согласно легенде, и ждала его Урна Священного Праха.

После триумфа добродетели над Пятым Мором о храме поведали миру. К нашему ужасу и унынию, когда солдаты добрались до храма, урны там не оказалось. По сей день мы не знаем, кто взял ее и зачем. Единственное, что известно, — на то была воля Создателя.

Герой Ферелдена не поведал об открытии миру, а брат Дженитиви, чьи изыскания положили всему начало, исчез без следа. Но правда всегда выходит на свет. Чудесное выздоровление эрла Эамона Геррина породило волну слухов; церковники из рассказов людей узнали об Урне Священного Праха и в конце концов пришли — тем же путем, что и Герой, к храму. Но к тому времени, как до храма добрались наши солдаты, урна пропала бесследно.

Хоть прах и исчез, сам храм остался, став с тех пор средоточием надежды для верующих. Если Великий Собор — живое сердце
нашей Церкви, то Храм Священного Праха — ее душа. Здесь мы почитаем наше прошлое, пока закладываем фундамент для будущего.

Из лекции, прочитанной в Университете Орлея матерью Клотильдой, церковной ученой, в году 9:38 века Дракона

______
* Зависит от решений игрока (хотя у меня перенеслось неверно)

@темы: DA:I, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, МЕСТА, Ферелден, андрастианская церковь

22:47 

36 Убежище

Давайте поговорим об Убежище — деревне в Морозных горах рядом с Храмом Священного Праха. Мы все хорошо знаем о его прошлом. Здесь обитали «адепты Андрасте», как они себя называли, — потомки тех самых людей, что построили храм. Забыв за годы изоляции про свои благородные корни, они стали поклоняться драконице. Когда Герой Ферелдена обнаружил Храм Священного Праха, который «адепты» ревностно охраняли, оставшиеся культисты ушли в мир иной, и Убежище опустело.

Когда я совершала паломничество к Храму Священного Праха, то проходила и через Убежище. Сильно вьюжило, и я укрылась в церкви. Стены этого одинокого пристанища, хоть и запылились от небрежения, сложены были на совесть, и защитили меня от ледяного ветра. Благодать снизошла на меня тогда, и я узрела непередаваемую красоту Убежища. С ней не смогли совладать никакие горести прошлого; перед ней были бессильны время и сырость. И я поняла, что красота эта не должна кануть в забвение.

Убежище бесценно для Орлея, Церкви и Солнечного трона из-за своего исторического и религиозного значения. Мне хотелось бы отреставрировать Убежище, посвятив его Андрасте и сохранив на грядущие века. Пусть оно станет святилищем для паломников, идущих к Храму Священного Праха; их прибежищем под ясным и морозным небом. Пусть им откроется величие Создателя при взгляде на сотворенные им величественные серые вершины. Пускай отныне и впредь Убежище привечает верующих.

— Из речи Верховной жрицы Джустинии V‚ год 9:35 века Дракона

@темы: DA:I, МЕСТА, Ферелден, андрастианская церковь

04:03 

Маги и отношение к магии

Ферелденцы, в большинстве своём, во всём, что касается магии, ужасно подозрительны и суеверны. Башня Круга Магов не случайно располагается на уединённом острове далеко от крупных городов. Давным-давно она стояла в Денериме, но была сожжена разъярённой толпой. Использование магии вне стен башни запрещено правилами.

Маги обязаны присоединяться к Кругу Магов. Те, кто этого не делают, зовутся отступниками, и за ними ведут охоту храмовники Церкви (Chantry templars). Наибольший страх вызывают малефикары (maleficar) – отступники, которые практикуют магию крови. Чтобы пресекать использование запретной магии и не допускать случаев одержимости, храмовники служат в каждой башне Круга. Церковь доверяет магам использовать свои силы против порождений тьмы – но не более.

@темы: RPG, андрастианская церковь, маги

03:59 

Андрастианская Церковь

Когда Создатель вернулся в мир, Он начал искать себе невесту, которая стала бы Его пророчицей. Он мог обратить взор на огромную Империю, с её богатством и могущественными магами. Он мог обратить взор на цивилизованные земли запада, или на прибрежные города севера. Но вместе этого Он обратил взор на варваров, живших на самом краю Тедаса. И среди них Создатель избрал Андрасте, девочку, выросшую среди рабов, которой было предназначено стать Его невестой. С её губ слетят слова Песни Света, и по её слову поднимутся легионы праведников по всему миру.
— Из Песни Света.

В Империи Тевинтер люди поклонялись Старым Богам (Old Gods), древним драконам, которые восстали против воли Создателя и были наказаны за гордыню. Именно шёпот Старых Богов, заключённых в недрах земли, открыл людям секреты магии. Гордыня Империи привела к появлению порождений тьмы и Первому Мору, после которого Тевинтер превратился в руины.

Говорят, именно в это время юная рабыня из народа Аламарри по имени Андрасте услышала голос Создателя. Он возложил на неё обязанность учить его детей и убеждать их отвернуться от фальшивых богов. Андрасте провозгласила, что магия должна служить человеку, а не человек – магии. Со своим мужем Мафератом она повела объединённые силы Аламарри в Империю и поставила её на колени. Вскоре после того, как она была предана мужем и сожжена, вокруг её имени выозникла легенда.

Культ Андрасте формировался не так уж долго. Её последователи утверждают, что Песнь Света Андрасте должна звучать в каждом уголке мира, пока Создатель не простит человечество за смерть своей пророчицы и не поведёт его в рай. Во время Второго Мора Драккон (Drakon), Император Орлейский, уверовал в учение Андрасте и помог основать Церковь. Вскоре эту религию приняло большинство людей, даже те, кто жил на землях Империи Тевинтер.

В наши дни Церковь остаётся одной из самых сильных организаций Тедаса. Центр церковной власти, Великий Собор (Grand Cathedral), расположен в Вал Руайо (Val Royeaux), орлесианской столице. Ферелденские священники, хоть и пользуются уважением, не имеют такого влияния на политику, какое имеют их коллеги из Орлея и других стран. Ферелденские священники считаются частью сословия ремесленников, и в их обязанности входит заботиться о событиях духовного толка. Церковь долгое время прилагала все усилия, чтобы увеличить своё политическое влияние, однако её труды не увенчались успехом. Нисколько этому не способствует тот факт, что Святая Мать Бронарх (Revered Mother Bronarch), Главная Священница Ферелдена, возвела на трон орлесианского узурпатора Мегрена.

__
Это интересно: Андрасте, по сути, призывала вернуться к старой религии, отринуть драконокульты. Она не была проповедницей новой веры.

@темы: RPG, ЗНАНИЕ, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, Орлей, Тевинтер, андрастианская церковь, история

04:29 

Культура Ферелдена: наследие варваров

Ферелденцы известны своим лютым свободолюбием, что наложило отпечаток на всю их культуру. Благородное происхождение или родство со знатью не гарантирует, что тебя будут уважать – преданность своих людей ферелденские дворяне должны ещё завоёвывать. В Ферелдене никогда не было крепостных, а работорговля запрещена*, в то время как и то, и другое довольно распространено в остальных странах.

Отвагу и умение сражаться ферелденцы ценят выше, чем богатство и знатность рода. Хоть и нельзя сказать, что они совсем свободны от предубеждений, они довольно открытые люди – хоть и до сих пор считаются "варварским" народом. Ферелденцы любят, когда говорят прямо, без обиняков, а ещё больше любят, когда от слов сразу переходят к делу. Они не будут бросаться оскорблениями, если не готовы к драке. Многие ферелденцы ставят свою честь превыше всего, и скорее умрут, чем нарушат данное слово. Как следствие, они очень осторожны в заключении любых соглашений, если не уверены, что смогут их выполнить.

Аламарри – единственный народ, который отверг "преимущества" зависимости от Империи Тевинтер. С их точки зрения правление Империума со всей его великой магией и культурой несло лишь порок и упадок, и уничтожило бы всё, что делало аламарри аламарри. Поскольку весь остальной Тедас не устоял перед Тевинтером, их культуры были подавлены и безвозвратно изменены под влиянием имперских ценностей. С одной стороны, это привело к развитию наук и искусств, с другой – извратило менталитет. Как следствие, иностранцы склонны считать современное искусство Ферелдена грубоватым, хотя и, несомненно, не лишённым некого "варварского" величия. Ферелденцы, со своей стороны, невероятно гордятся своими достижениями, и не снисходят до сравнения с другими культурами, которые кажутся им простым подражанием тевинтерской.

____
Доооо. Рабы были в полный рост ещё при Каленхаде. Но вопрос — что за рабы?

@темы: Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG, Ферелден, андрастианская церковь, Варварские кланы, ЗНАНИЕ

06:45 

Тайная история

По Тедасу прокатилось четыре Мора, а многие говорят, что вскоре грядёт пятый. Несмотря на общее сходство, двух одинаковых Моров не было никогда. Некоторые Серые Стражи говорят, что с каждым Мором порождения становятся всё более и более жестокими и могучими. Правда это или нет, понятно одно — с Мором нужно сражаться, потому что в противном случае его главный вдохновитель — Архидемон с ордами своих порождений тьмы уничтожит всё живое, что только есть на свете.

Церковь учит, что Первый Мор на Тедасе начался, потому что магистры Тевинтера прорубили сквозь Тень врата в Золотой Город Создателя, и их порочная сущность вызвала его гнев. Магистры были извергнуты обратно в земной мир, превратившись в первых порождений тьмы, их души были осквернены — так написано в церковных книгах. В греховности своей они начали искать Старых Богов, и когда они нашли Архидемона Думата, спящего в недрах земли, начался Первый Мор.

По всей видимости, церковная версия истории Первого Мора чрезмерно упрощена, полна неточностей, а, может, и совершенно ошибочна. Если судить по Хроникам Озаммара, первые порождения тьмы появились на глубинных тропах в 800 ТЕ. Если и церковная история, и орзаммарские Хроники говорят правду, то на то, чтобы вломиться в Золотой Город, получить проклятье, скрыться во тьме, найти и заразить скверной Думата, собрать армию порождений тьмы и захватить западные тейги, у тевинтерских магов ушёл всего лишь год.
Больше похоже на правду, что к 800 ТЕ Тевинтерские Магистры уже некоторое время разыскивали Думата. Некоторые учёные из числа Серых Стражей считают, что они к этому моменту уже нашли его, и именно он убедил их, что они могут достичь Золотого Города Создателя. Могло быть и так, что разные группировки магов преследовали разные цели, для потомков слившиеся в одну. Правду, наверное, уже никто никогда не узнает.

В любом случае, народы Тедаса не сразу осознали, что заболевание земли и появление порождений тьмы — взаимосвязанные явления. "Моровое поветрие" поначалу казалось им ещё одним доказательством, что Старые боги покинули этот мир. Но через несколько десятков лет, по мере того, как земли продолжали гнить, а порождений тьмы становилось всё больше и больше, связь между первым и вторым начала становиться всё более очевидной. Уверенность в этом была одной из причин, в конечном итоге толкнувшей Каринуса (Carinus) основать орден Серых Стражей, надеясь, что, если Тедас будет очищен от порождений тьмы, жуткое влияние Мора на землю тоже исчезнет тоже.

Странствия Каринуса, в которые он пустился со своими товарищами, прежде чем основать Орден, занимают важное место среди легенд Серых Стражей, однако на деле они оказываются не более чем сказкой. В некоторых рассказах он — основное действующее лицо, тогда как в других вообще не упоминается. По крайней мере одна история об основании ордена приписывает эту заслугу группе солдатов-андерцев, чья отвага — они продолжали охоту на Думата, даже когда их собственные семьи погибли — заставила устыдиться тевинтерцев.

@темы: Андерфелс, серые стражи, порождения тьмы, КНИГИ И ПЕСНИ, маги, история, RPG, гномы, андрастианская церковь, Тевинтер, Орзаммар и тейги, ЗНАНИЕ, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

21:19 

Долг


ОБЪЯВЛЕНИЕ НА ДОСКЕ:


Тяжелейшее злодеяние было учинено против вольномыслящих горожан Вольной Марки. Правящее семейство Вель в Старкхевене - мое семейство! - было жестоко убито, истреблено вплоть до последнего младенца. Эту бойню учинили наемники "Кремни". Сим сообщением объявляю награду за голову каждого солдата "Кремней" в Киркволле и окрестностях.
Принц Себастьян Вель
________

Тому, кто решит взяться за благое дело и помочь семейству Велей из Старкхевена...

Его высочество принц Себастьян Вель оставил указания для благородного храбреца, что возьмется уничтожить кучку мерзавцев, посмевшую напасть на его семью. Это наемники компании Кремня - в окрестностях Киркволла видели три их шайки.

* Одна расположилась лагерем неподалеку от эльфов, рядом с хребтом, где находится Расколотая гора.
* Вторая собирает разные сведения в порту по ночам.
* Третья укрывается вдали от обжитых мест, на Рваном берегу. Их лагерь стоит дальше всех известных примет.

Того, кто найдет и уничтожит всех этих разбойников ждет достойная награда от принца.

Да направит вас Создатель.

— Проповедница Талета

* Связано с заданием "Долг"
* DCL "Изгнанный принц"

________

@темы: DLC, Киркволл, ПИСЬМА И ЗАМЕТКИ, Старкхэвен, андрастианская церковь

21:19 

Письмо сэра Алрика

Ее превосходительству Верховной Жрице Джустинии

Я знаю, что и вы, и рыцарь-командор Мередит отвергли мое предложение, но смиренно прошу вас переменить мнение. Маги в Вольной Марке неконтролируемы, за три года их число удвоилось, и они нашли способ выращивать одержимых среди нас. Против этого что-то сделать крайне трудно!

Наш ответ – всеобщее усмирение. Всех взрослых магов нужно усмирить. Они будут жить мирно бок о бок с нами и продолжат приносить пользу – идеальное решение! Это самый надежный способ гарантировать, что маги будут подчиняться законам людей и Создателя. Как и прежде, ваш покорный слуга.

— Сэр Отто Алрик

* Письмо надо успеть взять с тела храмовника-лейтенанта до конца боя, иначе оно станет недоступным.
* После получения письма можно поговорить с Гранд Клирик Эльтиной о этом предложении.

* Связано заданием "Несогласие"

* Как ни прискорбно - но он прав. Либо - Право Уничтожения, так как подстрекаемые извне маги идут в разнос и неизбежно тянут за собой остальных, кто не замаран в этом дерьме; либо такое мрачное сохранение им жизни.
Но по мне - асоциальных магов надо как и всякого преступника - вешать без церемоний.

@темы: DA II, Вольная Марка, Киркволл, Орлей, ПИСЬМА И ЗАМЕТКИ, андрастианская церковь, маги, храмовники

23:22 

Желания и необходимость

Уведомление о порицании
Храмовник Драсс, твои заявления перед строем рекрутов — лишь последнее звено в цепи малоприятных происшествий. Я начинаю подозревать, что ты не слишком соответствуешь благочестивым требованиям обучения. Возможно, пришла пора серьезно обдумать свою дальнейшую карьеру как храмовника. После нынешнего построения я выберу время, дабы обсудить варианты твоего перехода на другое место.
Сопровождающим Серанд,
Помощник рыцаря-командора Грегора

(написано в углу)
Сопровождающий кого? Какие варианты?

Приказ о безнадежном назначении на охоту за "подзаборным магом" в Баннорне.

*Связанно с заданием "Разорванный Круг"

@темы: храмовники, маги, андрастианская церковь, Ферелден, ЗАМЕТКИ

19:28 

Заметки об авварском культе Небес

Каждое почитаемое место у авваров — в любом клане, связанное с любым божеством — имеет хорошо спрятанное углубление в алтаре, обращенное к точке восхода солнца в день зимнего солнцестояния. Там хранятся реликвии божества. Они не вынимаются оттуда ни при каких обстоятельствах из страха разозлить богов.

Авварские легенды времен Божественного века изобилуют назидательными рассказами о тех, кто плохо обращался с алтарем Хозяйки Небес или проявил хоть малейшее неуважение к нему. К сожалению, суеверные аввары считали непочтительным многое, как то: разговоры, кашель, наличие предметов в правой руке и наличие предметов с перьями в любом виде. Маловероятно, что приближаться к алтарю опасно.

@темы: андрастианская церковь, Неварра, ЗНАНИЕ, Вольная Марка, Варварские кланы

19:11 

Статуя благословенного Джоффри из Гислайна

В 4:25 Черного века, лорд Джоффри Монфор оставил жизнь при дворе, сославшись на непримиримые разногласия с леди Шанталь из Вал Шевин. Он отправился в небольшое аббатство неподалёку Гислайна (Ghislain) и принял обеты послушания Церкви.

В своей кельи брат Джоффри написал бесчисленные размышления о природе греха и искуплении согрешений, большинство из которых он послал к леди Шанталь.

В 4:40 Черного века Церковь объявила первый Священный поход по искоренению ереси в Тевинтере. Брат Джоффри отреагировал на это написанием серии писем в Собор Минратоса, осуждая их скандальное поведение и призывая к исправлению. Хотя ни на одно из его письм не был дан ответ, брат Джоффри не унывал, он продолжал писать в Собор Минратоса, призывая в самых решительных выражениях, к немедленному извинению перед Верховной Жрицей, так как она была действительно очень расстроена.

После его смерти в 4:52 Черного века, братья Гислайнского аббатства обнаружили, что скромная келья Джоффри забита черновиками его письм от пола до потолка. Верховная Жрица официально признала его усилия во имя Церкви в 4:57 Черного века, когда его переписка была перенесена в архив Великого Собора.

Иссохшая рука брата Джоффри, все еще сжимающая перо, хранится в реликварии Гислайнского аббатства и по сей день. Есть несколько документально подтвержденных случаев, что людей после прикосновения к нему обуревает желанием извиниться.

— Из книги "В поисках знания: Путешествия церковного ученого", написанной братом Дженитиви

* Вырезанный контент

@темы: история, андрастианская церковь, Тевинтер, DA II, DLC, Орлей, ЗНАНИЕ

18:45 

Сундук с приглашениями без ответа

В странном киркволлском магазинчике стоит большой сундук, полный писем и открыток. При ближайшем рассмотрении все они оказываются приглашениями на всевозможные мероприятия: балы во дворцах Вал Руайо, свадьбу правящих короля и королевы Неварры, бесчисленные именины, церковные празднования солнцестояния за шесть лет подряд в Камберленде, пять вариантов приглашения на похороны сэра Роланда Феррара, датированные пятью разными годами.

Церемонии спуска кораблей на воду. Начерканные от руки записки с приглашением на деловые обеды (одна из них подписана кровью). Несколько вызовов на дуэли между одними и теми же двумя антиванскими семействами за сорок лет. Девятнадцать писем от членов гномьей Торговой гильдии, отправленных в Киркволл Варрику Тетрасу с просьбами явиться на очень важное собрание гильдии. Одна очень изящная пожелтевшая тисненая открытка из Великого Собора, приглашающая короля Антивы выпить чаю с Верховной жрицей Теодосией Второй.

Учитывая их текущее местонахождение, вряд ли на эти приглашения был дан ответ и вряд ли они вообще были получены адресатами. Неужели кто-то старательно их скупал? Не представляю, зачем кому-то это могло понадобиться.

– Из писем брата Фердинанда Дженитиви сестре Петрине, церковной ученой

@темы: Вольная Марка, Антива, DLC, DA II, гномы, андрастианская церковь, Неварра, Киркволл, ЗНАНИЕ

18:39 

Кустарниковая ведьма

Сарамиш была ведьмой и жила около века назад в лесу Планасене. Она обладала очень малой магической силой – ее было достаточно, чтобы привлечь внимание храмовников, но явно недостаточно, чтобы защититься от них. Когда храмовники окружили ее, Сарамиш работала над заклинанием по превращению. Никто не знает, что она намеревалась сделать, но исход для нее вышел неблагоприятным. Все, что осталось от Сарамиш после прочтения заклинания, – это могучая живая изгородь величиной почти в человеческий рост.

Изгородь выкопали и отвезли в Коллегию Чародеев в Камберленде. Чародеи сочли ее безобидной и мало отличающейся от обычного боярышника. А поскольку думать кусты боярышника не умеют, было решено, что обратно в человека Сарамиш превратиться уже не дано. Из жалости к бедной женщине "кустарниковую ведьму" высадили рядом с коллегией.

В дальнейшем ее снова выкопали и продали частному коллекционеру диковинок, так как садовники коллегии устали ухаживать за "кустарниковой ведьмой" – несмотря на малую потребность в воде и солнце, куст до того буйно разрастался, что его постоянно приходилось подстригать.

Из книги "Храмовники шутят: пикантные казарменные истории", составленной старшим чародеем Вентвортом Хиггинботтомом

*
(вырезанный из игры материал)

@темы: храмовники, маги, андрастианская церковь, Камберленд, ЗНАНИЕ, DLC

01:35 

Порождения тьмы

Если Страж не гном:

"Те, кто хотели занять
Силою Небо, разрушили его.
Что было златым и святым, стало черным.
Некогда маги земли,
Светила эпохи своей,
Облик оставив людской, тварями стали."
― Погребальные песни 12:1.

Грех был той повитухой, что помогла появиться на свет порождениям тьмы. Магистры были свержены из Златого града, и их судьба легла бременем на весь наш мир. Ибо они были не одни.

Никто не знает, откуда явились порождения тьмы. Темная пародия на людей, они размножились во мраке подземелий, подобно саранче. Во время набегов они часто брали пленных и уволакивали их с собой под землю на Глубинные тропы. Скорее всего они их там поедали. Вероятно, порождениям тьмы, как паукам, надо, чтобы пища была живой. Быть может, они родились из самой тьмы. Как мы знаем, злу не надо стараться, чтобы увековечить себя.

Последний Мор случился в век Башен и ударил по центральной области Тевинтера, распространившись также на юг, в Орлей, и на восток, в Вольную марку. Чума достигла и Ферелдена, но иссыхание земли остановилось прямо у наших границ. Здесь порождения тьмы всегда были скорее предметом легенд. В северных же землях, особенно в Тевинтере и Андерфелсе, порождения тьмы, по слухам, постоянно показываются и в сельской местности, нападая на крестьянские угодья и отдаленные деревни.

— Сестра Петрин, ученый Церкви, «Ферелден: фольклор и история».

__________________________________________________________________________
Если Страж Гном:


Наземники утверждают, будто бы первые порождения тьмы свалились с небес. Они пересказывают истории о магии и грехе. Но детям Камня виднее. Порождения тьмы поднялись из земли, ибо появились они впервые не где-нибудь, а на Глубинных тропах. Создания, похожие на нас, в броне и при оружии, но с умом как у тезпадама, дикие и жестокие.
Сперва их было немного. Наши воины легко их находили и истребляли. Но в укромных уголках Глубинных троп они размножались и набирались храбрости. Они начали нападать на наши дальние тейги, и теперь на бои с ними отправлялись уже не отряды, а целые армии. Победы, тем не менее, доставались без большого труда, и мы думали, что с угрозой скоро будет покончено.

Но мы ошибались.

Записано со слов Летописца Сцибора.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор, Орзаммар и тейги, андрастианская церковь, гномы, скверна

01:33 

Серые Стражи

Первый Мор свирепствовал уже почти сотню дней. Мир погрузился в хаос. Восстал один из Старых богов, порочный и полный скверны. Другие боги молчали. Летописи гласят, что времена те были полны отчаяния, ибо все - от величайших архонтов до ничтожнейших рабов - были уверены, что мир движется к своему концу.

В это нелегкое время в покинутом Андерфелсе, в Вейсхауптской крепости, произошла историческая встреча. В ее стенах собрались солдаты Империи, испытанные герои, не видавшие в своей жизни ничего кроме безнадежной войны. Когда они покинули стены крепости, их присяга Империи была забыта. Они больше не были солдатами. Они были Серыми Стражами.

Стражи решительно выступили против Мора. Они наступали на орды порождений тьмы и отвоевывали земли, считавшиеся навсегда потерянными. До конца Мора было еще очень далеко, но победы Стражей были замечены, и от каждой страны Тедаса они получили помощь.

Слава Стражей росла, в орден вливались новые силы. Наконец, в 992 году по тевинтерскому летоисчислению, в Долине Безмолвия, они встретились в бою с архидемоном Думатом. В битве пала треть всех армий Северного Тедаса, но пал и Думат. Порождения тьмы бежали под землю.

Но и это был еще не конец.

Империя некогда поклонялась семи богам: Думату, Зазикелю, Тоту, Андоралу, Разикалю, Лусакану и Уртемиелю. И четверо из них восставали в роли архидемонов. Веками Серые Стражи несли свою вахту, зная, что мир зыбок и что их бой не закончится до Тех пор, пока не уйдет в небытие последний из богов- драконов.

— Сестра Петрин, учёный церкви, «Ферелден: фольклор и история».

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Мор, Тевинтер, андрастианская церковь, история, магия крови, порождения тьмы, серые стражи, скверна

01:15 

DAII, III акт, перед заданием "Вопросы веры"

01:14 

DAII, III акт, задание "Вопросы веры"

01:12 

DAII III акт, после квеста "Вера"

Эльтина: Надеюсь, ты пришла не для того, чтобы снова уговаривать меня уехать. Киркволлу очень нужна твердая рука, больше чем когда-либо. Орсино и рыцарь-командор становятся все раздражительней.
1) Хоук (дипломат): Должен быть выход, устраивающий обе стороны.
2) Хоук (шутник): Ой, да ладно. Без зрителей это будет и вполовину не так интересно.
Эльтина: Если дойдет до взрыва, то разнесет весь город.
3) Хоук (агрессор): Они успокоятся только тогда, когда кто-нибудь кого-нибудь убьет.
Эльтина: Надеюсь, вы ошибаетесь.

*Эльтина: Я беседовала с ними обоими. Орсино не откажешь в разумности. Уверена, что компромисса можно достичь. Наместник мертв. Я не брошу свою паству в одиночестве нести бремя войны между храмовниками и малефикарами.
Cебастиан: Эльтина по-прежнему ничего не желает слушать. Она желает плыть на гребне этой волны, пока её не швырнет о скалы.

@темы: Вольная Марка, Диалоги и цитаты, Орлей, Себастиан, Эльтина, андрастианская церковь, маги, храмовники

01:10 

DAII, III акт, после задания "Вера"

Cебастиан: Если Эльтина не покинет Киркволл, я тоже останусь. Не могу я покинуть ее, когда личная посланница Верховной жрицы предостерегла ее об опасности.
1) Хоук (дипломат): Эльтине повезло, что ты так ей предан.
Cебастиан: Ей повезло бы больше, если б я решился стукнуть ее хорошенько но голове и увезти. Это не ее война.
2) Хоук (шутник): Какой ущерб вообще может причинить пара десятков разъяренных магов?
Cебастиан: (Удивленный смешок.) В том-то и беда. Куда больше, чем я.
3) Хоук (агресор): А как же твои соотечественники?
Cебастиан: Они подождут. Вряд ли Старкхевену пойдет на пользу гибель Киркволла. Но если эти малефикары взбунтуются против рыцаря-командора, Эльтина встанет между ними и ее разорвут на части. Я должен заставить ее прислушаться к доводам разума. Это добром не кончится.
4) Хоук (флирт): А я думала, что ты, быть может, стремился защитить меня.
Cебастиан: Ты, Хоук, вполне способна в одиночку отбиться от батальона магов.

Cебастиан: Но если эти малефикары взбунтуются против рыцаря-командора, Эльтина встанет между ними и её разорвут на части. Я должен заставить ее прислушаться к доводам разума. Это добром не кончится.

@темы: DA II, Вольная Марка, Диалоги и цитаты, Себастиан, Старкхэвен, Эльтина, андрастианская церковь, маги, храмовники

01:08 

DAII, III акт, задание "Вера"

главная