Компендиум

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: кунари (список заголовков)
21:19 

Непрошеное спасение

С соизволения Его Превосходительства наместника Марлоу Думара объявляется:
Деятельные и способные граждане, наместнику Думару требуется ваша помощь. Его сын, Сэймус Думар, пропал, уведенный неизвестно кем, и необходимо как можно скорее вернуть его целым
и невредимым. Предложите свои услуги сенешалю Брану, находящемуся в своей конторе в крепости Его Превосходительства, и получите за сие свершение не только щедрую награду, но и благодарность Его Превосходительства.

@темы: DA II, Киркволл, ПИСЬМА И ЗАМЕТКИ, кунари

21:58 

Размышения о Таллис

Прошел почти год со дня нашей встречи с Таллис, и она до сих пор не объявилась.

Или объявилась? Недавно на рынке мелькала рыжеволосая эльфийка, и в её жестах и походке угадывалось что-то знакомое, несмотря на одежду служанки и орлесианские ленточки. Мне хотелось рассмотреть её поближе, но она исчезла в толпе.

Если это была она, то не знаю, зачем она здесь. Таллис рассказывала о шпионах кунари во всех краях Тедаса... интересно, чем они занимаются? Только информируют кунари или что похуже?

Неудивительно, что сведения о шпионах власть имущие встречают недоверием и безразличием. А те, кто допускает такую возможность, не знают, что им делать. Они, кажется, не хотят признать, что кунари могут иметь склонность к уловкам. Ведь тогда получится, что враг чересчур опасен.

Если "Клеймо" пройдено до конца 2 акта


А дело заслуживает внимания, учитывая несколько сотен воинов кунари в киркволлском порту. Кажется, никто не хочет думать об этом всерьез. Как бы то ни было, сомневаюсь, что мы больше никогда не услышим ничего о Таллис. Когда-нибудь мы снова встретимся. Так складывается судьба.

Если "Клеймо" пройдено в 3 акте

А казалось бы, после всех событий в Киркволле такому можно уже не удивляться. Несмотря на это, сомневаюсь, что мы больше никогда не услышим ничего о кунари... или о Таллис. Когда-нибудь мы снова встретимся. Так складывается судьба.

- Хоук, из личного дневника.

@темы: эльфы, кунари, ПИСЬМА И ЗАМЕТКИ, Орлей, Киркволл, Вольная Марка, DLC, DA II

21:46 

Кунари других рас

Многие считают, что кунари — название расы здоровых рогатых монстров с севера. Это не так. "Кунари" означает "люди Кун". Это могут быть эльфы, люди и даже гномы, которые приняли Кун и сами причисляют себя к кунари.

Все солдаты Империи должны знать об этом, потому что любой может оказаться шпионом кунари. Эльфы, по всей видимости, особо подвержены смене веры.

Новообращенные часто превращаются в фанатиков, кто по собственной воле, а кто в результате бен-хазратского "перевоспитания". Но при этом они прекрасно понимают нашу культуру, как понимает только коренной житель. Они могут путешествовать по Тевинтеру незамеченными. Эльфы могут даже снова вернуться в рабство.

Такие шпионы снабжают важной информацией Пар Воллен, пока их не раскроют. Они могут обращать в свою веру и других, сея смуту и неуверенность. Каждый солдат Империи должен остерегаться измены.

— Из лекции для новобранцев тевинтерской армии.

@темы: кунари, Тевинтер, ЗНАНИЕ

05:19 

Бен-Хазрат

Бугаи не убивают своих пленников. Кун не велит ничего тратить попусту, а живой пленник - ценный товар. Так что нас запихнули в трудовой лагерь, которым заправляли Бен-Хазрат. Они звали нас "кабетари" - примитивные". Здесь нас должны были принять в Кун.

Жилье тут было, конечно, не сравнить с посольской гостиницей в Минратоусе, но мы другого и не ждали. В спальне не было ни пятнышка, а кормили нас трижды в день пресной, но наваристой кашей. Ещё у нас всегда были вода и крепкий чай без сахара.

В Бен-Хазрат отбирали и мужчин, и женщин, что меня весьма удивило: я много раз слышал, что кунари разделяют "мужскую" работу и "женскую". Впрочем, если подумать, это имеет смысл. Бен-Хазрат за "перевоспитание" населения на завоеванных землях. Насколько я знаю, женщины лучше находят язык с женщинами, а мужчины с мужчинами. Вполне разумно выбирать женщин для перевоспитания женщин и детей, а мужчин - для перевоспитания мужчин.

Надо отдать Бен-Хазрат должное, жестокость им не свойственна. Они всегда были справедливы, даже если и строги. Я подыгрывал, повторял за ними все, что мне говорили, но в глубине души сохранил истины, на которых вырос.

Другие были не столь сообразительны. Кто-то из моего отряда воспротивился промывке мозгов, даже притворяться не стал. Для Бен-Харрат неподчинение и недовольство - это болезнь, которую надо лечить, так что бунтарей забрали в "виддатлок" - так называются храмы, где лечат и исцеляют. Не знаю, что там с ними творили. Те, кто вернулся, изменились на корню.

Остальных мы с тех пор не видели. Могу лишь предположить, что "лекарство" не подействовало.

- Из записок тевинтерского солдата, выловленного в море

@темы: ЗНАНИЕ, Тевинтер, кунари

05:08 

Кунари - Азит тал иб

Когда ашкаари взглянул на разрушения, учиненные саранчой,
Он наконец увидел мировой порядок.
Чума должна приносить страдания, пока она длится,
Землетрясения должны уничтожить землю.
Они связаны своим существованием.
Азит тал иб. Так должно быть.
Ибо мир и личность - это одно целое.
Существование есть выбор.
Страдающая личность приносит в мир только страдание.
Это выбор, и мы можем не принять его.

- Кун, песнь 4

@темы: ЗНАНИЕ, кунари

23:47 

Мощь Стэна

Этот тяжелый кунарийский меч отлично сбалансирован. Хотя на лезвии нет ни единой засечки, пятна крови на кожаной обмотке дают понять, что меч не раз побывал в бою.

@темы: кунари, ЗНАНИЕ, DA II

15:34 

Культура и история

14:14 

Кодекс: Магия и Религия

12:26 

Талисман саирабаза

Простой узор на кожаном шнуре. Неровная полировка – это не дефект изготовления, а скорее результат тщательного изучения чьими-то сильными руками.

Под поверхностью, которая должна быть цельной, видны черные проблески, также заметны частицы сердцевины, которая, судя по всему, вырезана из куска рога. Если задержать на этой вещи взгляд, то кажется, что она что-то расшевелила в необычайно темном уголке души, вызвав знакомое первобытное чувство: желание. Невозможно сказать, зачем саирабазу это было нужно – для усиления или для ограничения. В настоящий момент это просто есть.

Эта тайная вещь никогда не предназначалась для чужих глаз.

@темы: DA II, ПРЕДМЕТЫ, амулеты, кунари, маги, магия крови

02:47 

253 Пираты Недремлющего моря

Пираты Недремлющего моря, или просто "Пираты", - это более известное название ассоциации антиванских головорезов, именуемой Армадой Удачи. Когда-то эти пираты были в основном оппортунисты. Их отдельные корабли базировались близ прибрежного города Лломеррин, жившего за счет грабежей проходящих судов, и часто орлесианцы и города Вольной Марки предпринимали совместные усилия, чтобы покончить с ними раз и навсегда. После каждой такой попытки на место старых пиратов приходили новые, и все возвращалось на круги своя.

Однако во времена Новых Священных походов народы Тедаса поняли, что им крайне нужен каждый корабль, который они могли бы отправить против мощной эскадры кунарийских дредноутов. Перед пиратами Лломеррина встал трудный вопрос: объединиться под одним флагом и воевать вместе с теми, кого они раньше грабили, или быть обращенными в веру кунари и истребленными. Так была сформирована Армада. Скрытно и хитро пираты подрывали линии снабжения кунари и даже вторгались на кунарийское побережье с моря. Какое-то время Армада была основной морской силой Тедаса и после подписания Лломерринского соглашения сохранила свою ассоциацию, а не распалась, как, возможно, многие надеялись.

Богатые торговцы часто платят главарям Армады, чтобы избежать риска захвата корабля, отъема товара и продажи его на черном рынке. В Армаде нет единства, и между ее главарями часто возникают кровавые схватки, однако любая атака извне заставляет их мгновенно забыть о своих разногласиях и сомкнуть ряды... Таким образом, в прошлом столетии пираты стали еще большим бичом, чем когда бы то ни было. Существует множество легенд о веселой и полной романтики жизни на борту пиратского судна, но не верьте им. Все пираты - контрабандисты и негодяи.

- Выдержка из Карманного справочника вдовы по вхождению в приличное общество, написанного леди Апьсионой

@темы: кунари, история, Ферелден, ЗНАНИЕ, Вольная Марка, Антива, DA II

01:09 

217 Кунари - Саирабаз

Кун учит, что у всех живых есть место и предназначение и, только когда они находятся в правильном месте и подконтрольны себе, бытие может обрести равновесие. Поэтому владение собой является первейшим и величайшим долгом.
Рожденные с магией находятся в ужасно невыгодном положении, так как демоны всегда могут лишить их контроля над собственной личностью. Из-за этого кунари именуют их саирабаз, что означает "опасный", и обращаются с ними крайне осторожно. Саирабаз должен тщательно контролироваться арварадом, "тем, кто сдерживает зло", поскольку первый не может по-настоящему контролировать себя. Зло - это не сам маг, это потеря мага, потеря личности мага и страдание, которое неизбежно за этим следует.
Кунари жалеют и почитают саирабазов, ибо борьба при постоянно существующей угрозе изнутри поистине самоотверженна, что является величайшей добродетелью Кун.

- Из писаний провидца Конт-аар, 8:41 Благословенного века

@темы: маги, кунари, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, DA II

01:09 

216 Тал-Васгот

Затеряться в древних тевинтерских руинах в северном Ривейне не так уж заманчиво, как считают. Я это понял, когда сам туда попал.

Меня окружили несколько отрядов кунари, очевидно, работавших сообща. Мне удалось бежать и укрыться в небольшой деревушке, именуемой Виндаар. Там жили в основном люди и эльфы, которые фанатично следовали учению Кун.
Это была самая организованная деревня из когда-либо виденных мной. Совершенно одинаковые дома располагались вдоль идеально очерченных воображаемых линий, образующих прямоугольники. Хорошо ухоженные
поля, очевидно, были общими. Но везде были видны следы повреждений, как будто город пережил несколько осад: разбитые строения, сгоревшие поля и очень много пустых домов. Я провел ночь в доме Виндаарской матроны, которая представилась просто: "Провидица". Когда я попытался рассказать хозяйке историю про напавших на меня кунари, то кое-что выяснил.

По словам Провидицы, кунари - это все, кто следует Кун. Тех же, кто родился в кунарийском обществе и отрицают Кун, называют васготами, что означает "серые". Эти серые должны оставить свои дома, ибо им нет места среди кунари. К сожалению, многие обращаются против общества, изгнавшего их.

Эти изгои называют себя тал-васготами, "истинными серыми". Часто у них нет навыков, позволяющих вести честную жизнь, поэтому обычно они становятся наемниками. Даже самые плохие бойцы-кунари весьма крупны и имеют устрашающий вид. Как сказала Провидица, именно они напали на меня, это была та же самая группа, что учинила такие разрушения в Виндааре.

Тал-васготы ведут ожесточенную войну с Кун, кунари и иногда с самим порядком. Они не ровня кунарийской армии, поэтому обычно нападают на фермы, путешественников и тех, кто забрел слишком далеко и не может рассчитывать на защиту кунари. Мне повезло, что я уцелел.

- Брат Дженитиви, В поисках знания: Путешествия церковного ученого

@темы: DA II, ЗНАНИЕ, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Ривейн, история, кунари

01:05 

215 Лломерринские соглашения

50 лет. Именно такой срок понадобился Империи, чтобы избавиться от кунарийской оккупации. Однако прочим государствам Северного Тедаса повезло гораздо меньше. И белая Верховная Жрица, и черный Верховный Жрец объявили начало Священных походов и впервые с тех пор, как произошел раскол в Церкви, действовали сообща. Так началась осада длиною в век: великаны-кунари засели в Антиве и Ривейне, а весь Тедас бросил против них свои войска.

Война истощила ресурсы всех стран Тедаса, приведя большинство из них на грань разорения. Что касается великанов, то их отступлению в конечном итоге способствовал не урон, нанесенный их армаде, не гибель их солдат, а те чудовищные потери, которые понесло население Ривейна. Когда третий Священный поход практически выкосил жителей Конт-аара, даже не затронув оккупационные войска кунари, великаны наконец-то пошли на попятный.

Договор, который официально положил конец Кунарийским войнам, был подписан на политически нейтральном острове Лломеррин, у южного побережья Ривейна. Через 150 лет после того, как кунари нанесли первый удар по материку, они наконец покинули наши берега. Согласно договору, они получили во владение северный архипелаг – в обмен на прекращение враждебных действий против всех народов Тедаса.

Стоит, однако, отметить, что королевство Ривейн сразу же нарушило мирный договор. Дважды. Первый раз, когда люди северного Ривейна – почти все почитатели Кун, а значит, по определению "кунари" – отказались покинуть свои дома и отправиться в изгнание на острова. И второй раз, когда Ривейнская Церковь и сторонники национальной идеи, не сумевшие вернуть своих соотечественников в лоно Создателя, прибегли к очищению силой, перебив великое множество безоружных людей и захоронив их в братских могилах. Остается загадкой – и великой удачей, – что вожди Конт-аара не призвали на помощь своих союзников из Северного пролива, не то бы мы сражались с великанами и по сей день.

— Из книги "Священные походы: войны Церкви", написанной сестрой Петриной, церковной ученой

@темы: кунари, история, Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, Вольная Марка, DA II

01:04 

214 Кун

Давным-давно в большом приморском городе жил ашкаари. Город был осиян богатством и успехом, словно солнцем, и все же его жители роптали на судьбу. Ашкаари гулял по улицам родного города и видел вокруг себя плоды гениальности: шедевры архитектуры и художества, дворцы богатых торговцев, библиотеки и музыкальные залы. Но видел он и приметы нужды - бедных, больных, потерянных, напуганных и отчаявшихся. И спросил себя ашкаари: "Как может один и тот же народ быть одновременно мудрым и невежественным, великим и разбитым, торжествующим и отчаявшимся?"

Покинул тогда ашкаари родную землю и отправился в иные города и страны в поисках народа, обретшего достаточно мудрости, чтобы покончить с безысходностью и отчаянием. Много лет бродил он по империям, полным дворцов и садов, но в каждой стране, где были мудрые, великие и могущественные, он находил и покинутых, и обездоленных, и бедных. В конце концов пришел он к безбрежной пустыне, где лишь голые камни покоились под бездонным небом. Укрывшись в тени высокой скалы, он погрузился в созерцание, решив найти ответ или погибнуть на том месте.

Прошло много дней, пока однажды ночью, выглянув из тени скалы, не увидел он, как безжизненная пустыня проснулась. Туча саранчи поднялась с бесплодной земли и направилась на юг, точно волна вздыбленной земли. Ашкаари поднялся и пошел по их следу, по пути разрушения, раскинувшемуся вширь, где некогда поросшая зеленью земля превратилась в пустошь. И были глаза ашкаари открыты.

Существование есть выбор.
Нет в мире хаоса, есть лишь сложность.
Знание сложного есть мудрость.
От мудрости мира приходит мудрость личности.
Овладение мудростью личности есть овладение мудростью
мира. Потеря личности - источник страдания.
Страдание есть выбор, и мы можем не принять его.
В наших силах создать мир или разрушить его.
И ашкаари отправился к своему народу.

- Кун, песнь 1

@темы: кунари, история, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, DA II

00:59 

214 Кунари 2

Народ Кун, вероятно, наименее понятая нация Тедаса. Войны с кунари были чудовищно жестоки, однако то же самое можно сказать и о событиях вроде раскола Церкви или падении тевинтерской Империи. Частично в этом непонимании повинна природа: раса, которую мы именуем "кунари", имеет поразительную внешность. Природа дала кунари грозные рога и нечеловеческие глаза, а потому невежды, глядя на них, видят чудовищ.

Отчасти виной тому языковые проблемы: только считаные представители народа Кун владеют общим языком, и лишь единицы из этих немногих владеют им хорошо. Для нации, которая стремится к совершенству, уметь что-то делать "сносно" воистину унизительно, а потому кунари в обществе о иноземцев часто хранят молчание, потому что им стыдно.

Однако же в основном это непонимание порождено самой культурой кунари. В представлении кунари их общество является единым существом - живой сущностью, за чье здоровье и благополучие несут ответственность все. Каждый отдельно взятый член общества лишь малая часть целого, капля крови в его жилах. Каждый значим не сам по себе, а лишь как часть общества. Именно поэтому кунари, которых знает большинство иноземцев, являются солдатами кунарийской армии, в которой Кун видит тело: руки, ноги, уши, глаза - словом, все, что нужно живому существу для взаимодействия с окружающим миром. Невозможно познать человека, изучив только его руку или ногу, а стало быть, невозможно по-настоящему "узнать" кунари, пока не посетишь их города. Именно там обитают их разум и душа.

В Сегероне либо Пар Воллене можно увидеть кунари во всей их целостности. Там наиболее наглядным становится объединение кунари в единое существо. Работники, которых Кун именует разумом, производят все, в чем нуждаются кунари. Душа - жрецы - ищет более полного постижения мира и самой себя, а также наставляет тело и разум в непрерывном стремлении к совершенству. Тело служит связующим звеном между душой, разумом и миром. Все и вся имеет свое место, предопределенное Кун, и на этом месте они трудятся во благо единого целого. Это жизнь если не индивидуальности, то убежденности и равенства.

— Из записок Провидца Конт-арра, 8:41 Благословенного века.

@темы: кунари, история, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, DA II

00:55 

213 Кунари, ч.1

Всякий, кто заберется слишком далеко на север, рано или поздно встретится с кунари - беловолосыми и бронзовокожими гигантами на голову выше обычного человека, пугающе хладнокровными и с затаенным огнем в глазах.
Долгое время считалось, что все кунари мужского пола или что их женщин невозможно отличить от мужчин. Только в Благословенный век дипломатам из Ривейна было дозволено нанести недолгий визит в Пар Воллен, где они узнали
правду. Оказалось, женщин у кунари немало и их легко отличить от мужчин.
Ривейнцы утверждают, что кунари обращаются с ними по-доброму или, по крайней мере, без лишней жестокости, хотя мне не случалось наблюдать кунари достаточно близко, чтобы оценить особенности их нрава.

--Из В поисках знания: Путешествия церковного ученого. на писано братом Дженитиви.

@темы: КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Ривейн, кунари

00:51 

212 Пар Волен: захваченный север

В 30-м году века Стали на побережье Пар Воллена, что на дальнем севере, увидели первые корабли кунари, и так началась новая эра военного искусства. История назвала это событие первой войной с кунари, хотя на самом деле то была кровавая односторонняя резня. Воины кунари в сверкающих стальных доспехах легко прорубали себе дорогу в рядах противника и продвигались далеко вглубь материка. Их пушки, подобных которым не видали наши предки, за считанные минуты разбивали стены городов в щебень.

Об оккупации кунари рассказывают разное. Говорят, они разлучали семьи и отправляли пленных в «учебные лагеря», дабы обратить их в свою веру. Сопротивлявшиеся навсегда исчезали в шахтах или строительных лагерях. Однако на каждый рассказ о злоключениях приходится рассказ о «просветлении, полученном через некий «Кун». Это либо свод философских воззрении, либо кодекс, который регулирует все стороны жизни кунари, а, возможно, то и другое. Один обращенный сегеронец утверждал, что испытывает жалость к отказавшимся принять Кун, как если бы завоеватели привели его к некоему откровению. «Всю свою жизнь, — писал он, — я следовал путем Создателя, куда бы он ни вел, но только Кун научил меня идти собственным путем».

Говорят, самый надежный способ уничтожить народ — не мечами, а книгами. По счастью, мир, привыкший противостоять Мору, не склонился перед чужеземными завоевателями. Так начались Священные Походы.

Главной силой войск, возглавленный Церковью, был Круг магов. При всей развитой технологии кунари, как выяснилось, люто ненавидели магию. Столкнувшись с пушками, Церковь ответила молниями и огненными шарами. Кунарийские армии были попросту задавлены численно превосходящим противником. При Марнус Пелл с двух сторон было столько погибших, что, говорят, Завеса в том месте непоправимо разорвалась, и до сих пор в развалинах бродят орды неупокоенных мертвецов. Однако с каждым годом Церковь продвигалась все дальше и дальше в земли, захваченные кунари, хотя обращенных в учение Кун оказалось нелегко вернуть в лоно Андрасте. К концу века Бурь кунари наконец были отброшены. Единственным краем, который после освобождения сохранил верность учению кунари, был Ривейн, и его правители попытались выторговать себе мир. Большинство стран людей — исключая Тевинтерскую империю — подписало Лломеринское соглашение: Этот шаткий мир сохраняется до сих пор.

— Из «Священные Походы: Исследование войн Церкви», написано сестрой Петрин, ученой монахиней.

@темы: маги, кунари, андрастианская церковь, Тевинтер, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Вольная Марка, DA II

22:44 

II-36 Сатаарет

Кунари любят метафоры, каждое слово для них имеет много значений. Аришок дал топору имя Сатаарет – «тот, что поддерживает». Это слово одновременно означает «основание», «защиту» и «укрепление».


@темы: оружие, кунари, ПРЕДМЕТЫ, DA II

22:40 

II-33 Пояс Карастена

Такие пояса носят полевые командиры, стоящие во главе антааммов. Возможно, они указывают звание и воинское подразделение, а возможно, просто поддерживают штаны на офицере. Как и в большинстве других случаев, кунари отказываются объяснять значение этих предметов.

@темы: пояса, кунари, ПРЕДМЕТЫ, DA II

главная