Компендиум

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: знание (список заголовков)
05:02 

Зачарование

Конечно же, самая большая награда, о котором можно только мечтать – это волшебный предмет. Они редко встречаются и дорого стоят, но те, кому они попали в руки, могут считать себя везунчиками. Магические предметы создаются с помощью лириума (lyrium), уникального минерала, залежи которого находятся глубоко под землёй и который издаёт странные звуки. Сырой лириум очень опасен, особенно для тех, кто наделён магической силой. Только гномы могут добывать его, не подвергаясь опасности. Руду минерала очищают, перерабатывая в порошок или масло(?), уже безопасное для использования.

Предметы можно зачаровать, однако только с помощью лириума магию можно сделать постоянной. Гномы, хоть и абсолютно не способны к магии, – великолепные ремесленники, которые уже на протяжении многих веков изготавливают магические предметы с помощью лириума. В Круге магов эту роль играют Формари (Formari). Ими становятся некоторые Усмирённые (Tranquil), те, кто вместо того, чтобы стать магом, предпочли пройти ритуал усмирения. Ритуал полностью уничтожает связь человека с Тенью, в результате чего тот не может стать одержимым. Однако одновременно теряется способность видеть сны и испытывать эмоции. Усмирённые не могут использовать магию, а потому им поручаются дела, связанные с торговлей и бумагами, которые они исполняют с блеском, благодаря способности сохранять концентрацию длительное время. Некоторые Усмирённые используют свои особые силы для того, чтобы помогать создавать волшебные предметы. Они обрабатывают предметы лириумом, чтобы потом маги вложили в них волшебство.

Если говорить в общем, существует два типа магических предметов: постоянного действия (permanent) и временного (temporary). Чары, лежащие на предметах временного действия, развеиваются со временем, либо они годны только для одного использования. Хороший пример предмета временного действия – зелья. Поскольку их изготовление ведётся по проверенным рецептам и не занимает много времени, их много и они не уникальны. Предметы постоянного действия в корне отличаются. На каждый ушло большое количество лириума, и каждый из них – единственный в своём роде. По этой причине многие предметы постоянного действия имеют свои собственные имена и истории.

___
1) Таки я прав - усмирение - это искусственная гномизация.
2) Что за нахуй "особые силы Усмиренных"?

@темы: RPG, ЗНАНИЕ, маги

04:29 

Имена

Авварские имена

Общество горцев разделено на кланы, каждый из которых живёт в своём поселении под названием убежище (Hold). Поселение и клан столь тесно связаны между собой, что носят одно имя – например, люди из клана Крэгхолд (Craghold) живут в Крегхолде. Имена авваров состоят из трёх частей: собственно имя, имя по матери, и клановое имя. Клановые имена передаются по материнской линии (ибо можно не знать, кто отец ребёнка, но мать известна точно – так считают горцы); имя по матери состоит из имени матери и префикса, звучащего как "Ан" (дочь) или "Ар" (сын) – то есть дочь/сын такой-то. После этого идёт "О", и клановое имя. Вот пример полного имени аввара: Аркилл Ар Дабне О Вирмхолд (Arcill Ar Dubne O Wyrmhold). Таким образом, Аркилл приходится сыном некой Дабны и принадлежит клану Вирмхолд.

Примеры женских имён: Аннис, Катал, Деирде, Эте, Бетак, Гриссал, Каттрин, Муйре, Нинне, Сваннак.

Примеры мужских имён: Аркилл, Колбан, Донвалл, Дабне, Гарнайт, Мартайн, Нечтан, Падрайг, Ситиг, Тралин.

Примеры клановых имён: Берхолд, Крэгхолд, Фальконхолд, Фростхолд, Хельмхолд, Пикхолд, Редхолд, Спирхолд, Стормхолд, Вирмхолд.

Гномьи имена

Общество гномов формируют Дома, каждый из которых образован несколькими семьями. Гномов носит собственное имя и имя дома. Имя дома используется и как фамилия, и– иногда– как часть титула. Например, гном может называть себя Белен Эдукан или Белен из дома Эдукан.

Примеры женских имён: Альтильд, Бранка, Этельвид, Хильдред, Джарвия, Кедвалла, Мильбурга, Орта, Пиада, Сигге.

Примеры мужских имён: Эдрик, Горим, Кердик, Кинвульф, Легнар, Эрик, Освульф, Рошек, Венгест, Витред.

Примеры имён дома: Азагали, Дризколи, Даннхард, Грискин, Коркилл, Китрик, Моратин, Неввин, Стракан, Транадор.

Эльфийские имена

Городские эльфы, как правило, следуют примеру ферелденцев и носят только одно имя. Долийские эльфы тоже пользуются одним, но обладают ещё и именем клана, которое используется в официальной обстановке. Имя клана – это обычно имя благородного дома Долов, от из которого образовался клан.

Примеры женских имён: Аданна, Ашали, Деста, Элора, Ханан, Марам, Ланайа, Раналли, Шинаша, Унате.

Примеры мужских имён: Атрас, Фэлос, Харел, Линдел, Масариан, Нетрас, Пеллиан, Ралат, Сарил, Затриан.

Примеры названий долийских кланов: Алвар, Брайтмор, Бринвин, Эллвуд, Фэдрик, Голдхок, Литвин, Редвей, Винбоу, Йонвин.

Ферелденские имена

Большинство людей в Ферелдене имеют только одно имя. Они также могут назвать себя согласно профессии (Джанелли Пекарь) или по месту рождения (Дарран из Хайевера), если сочтут нужным. Настоящие фамилии есть лишь у дворян.

Примеры женских имён: Афтон, Демельза, Эдлин, Келси, Локки, Раделла, Селдон, Шерий, Тайте, Улла.

Примеры мужских имён: Акли, Блаин, Калдер, Элден, Гаррик, Ландон, Марден, Освин, Рилан, Трантер.

@темы: гномы, ЗНАНИЕ, Варварские кланы, RPG, эльфы

03:31 

Эльфы

В древних легендах рассказывается об эльфийском государстве на севере, которое было разрушено Империей Тевинтер, а его жители уведены в рабство. Речи Пророчицы толкнули эльфов к тому, чтобы поднять восстание против Тевинтера; в награду за это после падения Империи эльфам были пожалованы земли на юге от Орлея, названные Долами (Dales). На протяжении нескольких веков всё было нормально, пока не обнаружилось, что эльфы принимают учение Андрасте, но не её религию.* Церковь объявила Священный Поход (Exalted March) против народа Долов, посмевших остаться верными своим старым богам. Долы были разграблены, а жители рассеялись по всему свету, став нацией без дома. Эльфы, до сих пор исповедующие старые верования, сейчас известны как Долийские эльфы (Dalish elves) – скрытный народ, который странствует в больших фургонах, запряжённых белыми оленями, и старается свести к минимуму все контакты с людьми. Остальные эльфы сейчас обитают в человеческих поселениях, но в особых кварталах под названием "эльфинажей" (alienage). Некоторые кварталы огорожены стенами, как для безопасности эльфийских семейств, так и для того, чтобы защитить людей от "остроухого ворья". Эльфы выглядят как изящные люди с красивыми чертами лица. В Ферелдене они обычно работают либо слугами, либо чернорабочими. Хоть и доля им выпала нелёгкая, им платят за работу, и у них есть права, что очень редко случается в других странах. Многие ферелденские эльфы считают, что живут куда лучше своих собратьев из других стран. Их можно отнести скорее к бедным вольным людям, чем к богатым рабам.

__________
Так же говорится, что эльфы со временем начали изолироваться, избегать торговли с людьми, а эскалации конфликта послужило нападение эльфов на приграничный город и убийство его жителей.

@темы: RPG, ЗНАНИЕ, долийские сказания, эльфы

03:59 

Андрастианская Церковь

Когда Создатель вернулся в мир, Он начал искать себе невесту, которая стала бы Его пророчицей. Он мог обратить взор на огромную Империю, с её богатством и могущественными магами. Он мог обратить взор на цивилизованные земли запада, или на прибрежные города севера. Но вместе этого Он обратил взор на варваров, живших на самом краю Тедаса. И среди них Создатель избрал Андрасте, девочку, выросшую среди рабов, которой было предназначено стать Его невестой. С её губ слетят слова Песни Света, и по её слову поднимутся легионы праведников по всему миру.
— Из Песни Света.

В Империи Тевинтер люди поклонялись Старым Богам (Old Gods), древним драконам, которые восстали против воли Создателя и были наказаны за гордыню. Именно шёпот Старых Богов, заключённых в недрах земли, открыл людям секреты магии. Гордыня Империи привела к появлению порождений тьмы и Первому Мору, после которого Тевинтер превратился в руины.

Говорят, именно в это время юная рабыня из народа Аламарри по имени Андрасте услышала голос Создателя. Он возложил на неё обязанность учить его детей и убеждать их отвернуться от фальшивых богов. Андрасте провозгласила, что магия должна служить человеку, а не человек – магии. Со своим мужем Мафератом она повела объединённые силы Аламарри в Империю и поставила её на колени. Вскоре после того, как она была предана мужем и сожжена, вокруг её имени выозникла легенда.

Культ Андрасте формировался не так уж долго. Её последователи утверждают, что Песнь Света Андрасте должна звучать в каждом уголке мира, пока Создатель не простит человечество за смерть своей пророчицы и не поведёт его в рай. Во время Второго Мора Драккон (Drakon), Император Орлейский, уверовал в учение Андрасте и помог основать Церковь. Вскоре эту религию приняло большинство людей, даже те, кто жил на землях Империи Тевинтер.

В наши дни Церковь остаётся одной из самых сильных организаций Тедаса. Центр церковной власти, Великий Собор (Grand Cathedral), расположен в Вал Руайо (Val Royeaux), орлесианской столице. Ферелденские священники, хоть и пользуются уважением, не имеют такого влияния на политику, какое имеют их коллеги из Орлея и других стран. Ферелденские священники считаются частью сословия ремесленников, и в их обязанности входит заботиться о событиях духовного толка. Церковь долгое время прилагала все усилия, чтобы увеличить своё политическое влияние, однако её труды не увенчались успехом. Нисколько этому не способствует тот факт, что Святая Мать Бронарх (Revered Mother Bronarch), Главная Священница Ферелдена, возвела на трон орлесианского узурпатора Мегрена.

__
Это интересно: Андрасте, по сути, призывала вернуться к старой религии, отринуть драконокульты. Она не была проповедницей новой веры.

@темы: RPG, ЗНАНИЕ, МАГИЯ И РЕЛИГИЯ, Орлей, Тевинтер, андрастианская церковь, история

04:45 

Ферелден: Развитие ремесел

Поскольку общество Ферелдена – прямой потомок племён Аламарри, оно по-прежнему исповедует варварские ценности. Охотник – ценный член племени, однако найдутся и другие охотники. С другой стороны, человек, который может делать хорошее оружие, обладает редким умением, и потому заслуживает большего уважения. Ремесленники аламарри, плотники, кузнецы, строители и так далее за многие года образовали полуофициальные организации, известные как "гильдии" (“crafthouses”), которые копят знания и иногда обмениваются секретами. Настоящую силу они приобрели, однако, только тогда, когда обязали всех новичков при входе в гильдию клясться, что те будут ставить её интересы превыше интересов племени. Хотя официальной политической силы гильдии не имеют, только глупец будет игнорировать тех, кто контролирует всё ремесло в Ферелдене.

Чуть ниже ремесленников стоят вольные люди, которые составляют основную долю среднего класса. Учёные делят свободных граждан на "верхний слой" – свободных землевладельцев, солдатов, владельцев гостиниц, и других рабочих; и на "нижний слой"- преступников, проституток, эльфов и другой сброд. Вольные люди в Ферелдене полностью соответствуют своему названию: они имеют полное право идти куда и когда пожелают, жить, где пожелают, и зарабатывать на жизнь так, как пожелают. В Ферелдене нет крепостных: все, кто работает, получают за это плату, либо монетами, либо натуральными продуктом.

@темы: Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

04:42 

Культура Ферелдена: социальная лестница

Каждый человек принадлежит какому-то социальному классу, и у каждого класса есть свои права и обязанности. В Ферелдене, в отличие от остальных стран на Тедасе, дворяне не считаются людьми высшего сорта и не обладают большими правами, чем остальные классы; они просто имеют свои особенности. Да, как правило, к дворянам относятся иначе, чем к остальным, однако такое отношение более происходит от их искусности в бою, нежели от социального положения. Дворяне других стран частенько обнаруживают, что простой народ Ферелдена куда более надменен, чем у них на родине, и раболепства от них не дождёшься.

Первая обязанность ферелденской знати – сражаться за свой народ, кем бы ни был твой противник: человеком ли, порождением тьмы ли, или кем-то другим. Тогда как всякий ферелденец может похвалиться умением драться, от дворян ждут, что они будут принимать участие в воинах – это, по сути дела, и есть их профессия. Ферелденские дворяне не владеют землёй. Они, как правило, владеют небольшими укреплёнными поместьями, тогда как лорды посильнее управляют цитаделями и большими крепостями, но фермы на их землях принадлежат свободным крестьянам, равно как и урожай, который они собирают, и доходы, которые они получают от его продажи*. В Ферелдене выходит так, что простой народ покровительствует дворянам: каждая фермерская община выбирает банна, которому будет давать клятву верности, и каждый год они повторно обсуждают этот вопрос. Группа крестьян, недовольная тем, как банн их защищает, может отказаться от его руководства и перейти к другому банну – особенно если тот живёт менее, чем в дне езды.

На самом верху социальной лестницы находится король Ферелдена, чей двор располагается в столице – Денериме. Король выражает интересы всего ферелденского народа, как военные, так и торговые. Тогда как Король может предлагать для своей страны новые законы, "королевские указы", по сути дела, создаются под давлением обстоятельств, и должны собрать большинство голосов на Собрании Земель, которое представляет собой законодательный орган, где заседают все дворяне Ферелдена. Собрание происходит один раз в сезон, в Денериме, на нём обсуждаются насущные вопросы и рассматриваются жалобы на короля. Не все дворяне могут регулярно посещать Денерим, так что они могут послать заместителя, или младшего члена семьи, или доверенного простолюдина, чтобы те проголосовали вместо них. Сейчас на троне находится Кайлан, сын легендарного Мерика, положившего конец орлесианской оккупации. Большинство считает, что Кайлан проницательно распоряжается наследством отца и чувствует всю тяжесть возложенной на него ответственности. Сможет ли он нести это бремя дальше, или сломается под ним – покажет время.

Сразу за королём стоят тейрны – полководцы, обладающие такой силой и влиянием, что каждому из них присягнуло на верность множество баннов. Сейчас в Ферелдене существует два тейрна: тейрн Брайс Кусланд из Хайевера и тейрн Логейн Мак-Тир из Гварена. Тейрн Логейн – простолюдин, который, благодаря блестящим тактическим способностям, стал лучшим генералом короля Мерика; его дочь, Анора – жена Кайлана и королева Ферелдена. Логейна все уважают как пример того, что в Ферелдене любой человек с помощью своих способностей может подняться сколь угодно высоко.

Чуть ниже тейрнов стоят эрлы — могущественные банны, которые контролируют важные крепости или пограничные регионы. Основную массу ферелденского дворянства составляют банны. В королевстве множество баннов, как сильных, так и слабых. Если все банны решают что-то единогласно, они — величайшая сила в Ферелдене, но такое случается редко: обычно они грызутся между собой. Мелкие ссоры, иногда разрастающиеся до больших войн — обычное дело для баннов.

В самом низу Ферелденского дворянства находятся рыцари – тяжёлая пехота, давшая клятву верности более сильному дворянину. Престиж отдельно взятого рыцаря очень сильно зависит от того, кому он служит. У них нет какого-то единого кодекса поведения, но боевые умения и лидерские способности ценятся превыше всего. Рыцарь может управлять небольшим участком земель, а получая больше власти, он становится банном. В Ферелдене солдаты-простолюдины, продемонстрировавшие умение сражаться, получают хороший шанс войти в число рыцарей и таким образом получить дворянство. Ферелденцы гордятся "социальной мобильностью", какую редко увидишь на Тедасе.

____
То есть вот почему орлесианцы так гнобили крестьян и фермеров, и почему большинству аристократов было насрать на завоевание.
Общинное землевладение и феодализм в самом здоровом и не извращенном своем виде (ввиду примитивизма социального строя), что не удивительно для государства с историей всего в 270 лет.

@темы: Ферелден, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

04:29 

Культура Ферелдена: наследие варваров

Ферелденцы известны своим лютым свободолюбием, что наложило отпечаток на всю их культуру. Благородное происхождение или родство со знатью не гарантирует, что тебя будут уважать – преданность своих людей ферелденские дворяне должны ещё завоёвывать. В Ферелдене никогда не было крепостных, а работорговля запрещена*, в то время как и то, и другое довольно распространено в остальных странах.

Отвагу и умение сражаться ферелденцы ценят выше, чем богатство и знатность рода. Хоть и нельзя сказать, что они совсем свободны от предубеждений, они довольно открытые люди – хоть и до сих пор считаются "варварским" народом. Ферелденцы любят, когда говорят прямо, без обиняков, а ещё больше любят, когда от слов сразу переходят к делу. Они не будут бросаться оскорблениями, если не готовы к драке. Многие ферелденцы ставят свою честь превыше всего, и скорее умрут, чем нарушат данное слово. Как следствие, они очень осторожны в заключении любых соглашений, если не уверены, что смогут их выполнить.

Аламарри – единственный народ, который отверг "преимущества" зависимости от Империи Тевинтер. С их точки зрения правление Империума со всей его великой магией и культурой несло лишь порок и упадок, и уничтожило бы всё, что делало аламарри аламарри. Поскольку весь остальной Тедас не устоял перед Тевинтером, их культуры были подавлены и безвозвратно изменены под влиянием имперских ценностей. С одной стороны, это привело к развитию наук и искусств, с другой – извратило менталитет. Как следствие, иностранцы склонны считать современное искусство Ферелдена грубоватым, хотя и, несомненно, не лишённым некого "варварского" величия. Ферелденцы, со своей стороны, невероятно гордятся своими достижениями, и не снисходят до сравнения с другими культурами, которые кажутся им простым подражанием тевинтерской.

____
Доооо. Рабы были в полный рост ещё при Каленхаде. Но вопрос — что за рабы?

@темы: Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG, Ферелден, андрастианская церковь, Варварские кланы, ЗНАНИЕ

02:34 

Ферелден: от Маферата до Мэрика

В то время в Ферелдене Пророчица Андрасте узрела Создателя, который повелел ей проповедовать его учение его детям. Человечество должно было отречься от фальшивых богов, порока и тёмной магии. Самый страстный последователь Андрасте и одновременно её муж, вождь аламарри Маферат, объединил под своей властью все племена, в то время как его жена стала духовным предводителем. Они убедили своих людей, что пришло время низвергнуть Империю Тевинтер, и отправились в поход через Недремлющее море с армией, достаточно большой для исполнения такого замысла. Тевинтер собрал все имеющиеся у него силы, чтобы остановить орды аламарри, и их тоже вполне хватало для того, чтобы уничтожить варваров – но не для того, чтобы одновременно подавить вспыхнувшее в самом сердце Империи восстание, которое захлестнуло низшие слои населения и рабов – в основном эльфов – последователей учения Андрасте. В битве на Полях Валариан основные силы Империи были разбиты, и Маферат завоевал южный Тевинтер. Однако пророчица была схвачена агентами Империи и казнена. Через десять лет со дня казни* Андрасте Архон Тевинтера объявил, что переходит в её веру, и что вина за предательство лежит на её муже, который позавидовал растущей популярности пророчицы. Маферат рассчитывал купить смертью Андрасте перемирие с Тевинтером. Все аламарри покинули Маферата и вернулись в Тевинтер**, и юг вновь на века погрузился в пучину хаоса и сражений.

Лишь через много лет легендарный Хафтер, первый тейрн Ферелдена, принёс аламарри толику мира. Во время Второго Мора он вёл своих людей во многие битвы с порождениями тьмы, обеспечив этим период относительного спокойствия. Внук Хафтера, Кэдмон(Caedmon), был обычным полководцем, который решил объявить себя королём Ферелдена. Хотя его начинания не увенчались успехом, он утвердил Андрастианскую церковь как официальную религию Ферелдена. Через ещё три века кровопролития и тяжёлых времён, великий воитель Каленхад (Calenhad) наконец-то победил прочих претендентов на трон и был коронован Церковью как король Ферелдена. Король Каленхад сделал Денерим, столицу, открытой для торговли с остальными народами.

По прошествии ещё нескольких наполненных усобицами веков Орлесианской Империи удалось захватить Ферелден. Когда Денерим был захвачен, король Брандель десять лет вёл партизанскую войну против захватчиков, пока не был убит. Его дочь, Мятежная Королева, посвятила всю жизнь борьбе с орлесианцами. Её сын, Мерик, в конце концов вернул трон и полностью изгнал орлесианцев из Ферелдена. Правление короля Мерика ознаменовало начало золотого века Ферелдена. Демонстрируя готовность забыть старые обиды, Мерик подписал мирный договор с юной Императрицей Орлея Селиной, когда та нанесла визит в Денерим.***

Со дня подписания договора прошло десять лет. Король Мэрик умер, оставив трон Кайлану, своему единственному сыну. Ферелден становится всё более значим на мировой арене, однако многие верят, что, поскольку на протяжении нескольких веков порождения тьмы почти не встречались, пришло время Пятого Мора, и разразится он именно в Ферелдене.
___

Довольно много неточностей

@темы: маги, Ферелден, Тевинтер, Орлей, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ, RPG

02:31 

Ферелден: Тевинтерское завоевание

Возможно, самое впечатляющее достижение Аламарри – то, что они выстояли против армий Империи Тевинтер. Когда-то она была главной силой Тедаса, и всем остальным народам пришлось склониться перед мощью её магии. Но даже несмотря на огромное превосходство империи, в течение почти двух веков Аламарри и их союзники отражали атаки имперских войск, которые велись со стороны Морозных Гор с целью завоевания варварского Ферелдена.

Три раза усилия Тевинтера едва не увенчались успехом – они прорывались в Ферелден всё глубже и глубже, однако каждый раз отступали к Морозным Горам. Три раза Аламарри объединялись с Авварами и Хасиндами, чтобы отбросить силы Империи назад – единственные в своём роде случай, когда эти трое объединялись, чтобы дать отпор общему врагу. В четвёртый раз, оказавшийся последним, развивая свои успехи в Ферелдене, Тевинтер смог удерживать западную часть равнин достаточно долго, чтобы построить несколько крепостей и проложить Имперский Тракт (Imperial Highway), необходимый для быстрой переброски войск и припасов. Прославленная твердыня Остагар (Ostagar) была построена далеко на юге, чтобы отследить приближение Хасиндов, а каждый камешек её стен был укреплён столь сильной магией, что ничто не могло разрушить эту древнюю твердыню до основания.

Успех дорого обошёлся Тевинтеру. Укрепившиеся на землях, они стали целью постоянных набегов, а поставляемых припасов едва хватало. В Империю поползли слухи о воинственности и неутолимой кровожадности южных варваров. Назначение на какой-либо пост в Фере лдене вскоре стало рассматриваться как наказание, изгнание и даже смертный приговор.

Тевинтеру удалось продержаться в Ферелдене более века, но их позиции едва ли можно было назвать крепкими. В конце концов, среди варваров появился хитрый герой, который нашёл способ разрушить казавшиеся несокрушимыми стены Остагара. Его имя, равно как сведения о происхождении, были утеряны, так что Аввары, Хасинды и Ферелденцы (как потомки Аламарри) до сих пор каждый относят его к своему племени; в сохранившихся сказаниях он зовётся просто Погибелью Остагара (Bane of Ostagar). Падение величайшей крепости Империи в Ферелдене отбило у Тевинтера последнее желание остаться на этих землях. И, хотя прошлые сражения стоили немалой крови, имперцы поспешили убраться восвояси – они снова ушли за Морозные Горы, чтобы никогда не вернуться назад...

@темы: маги, Варварские кланы, RPG, история, Ферелден, Тевинтер, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, ЗНАНИЕ

08:28 

Долийский налетчики

То, что эльфы-кочевники, известные как долийские эльфы, относятся к людям враждебно, не вызывает сомнений, однако встречи с ними заканчиваются смертью людей куда реже, чем говорят — отчасти по той причине, что долийцы считают себя выше убийств, но в основном потому, что их несравненно меньше и они знают об этом. Кровавых стычек с ними в Ферелдене меньше потому, что здесь городские эльфы пользуются большей свободой, чем в других странах, и люди испытывают к долийцам хоть какое-то подобие уважения.

Но, несмотря на всё сказанное выше, свойственное долийцам высокомерие может разозлить банна, или неподалёку от стоянки аравелей может произойти какой-нибудь несчастный случай, в котором местные обвинят кочевников. Самым мудрым решением будет просто попросить долийцев покинуть эти края — но ферелденцы отличаются горячим нравом. А любое насилие в отношении их народа провоцирует мгновенный ответ со стороны долийцев, чьи стрелы летят быстро и бьют точно в цель. Долийцы пользуются луками, сделанными из дерева, кости и кожи, какие не умеют делать люди. Они считают ниже своего достоинства атаковать больных и слабых, но остальные становятся дичью для вставших на путь мести долийцев.

Долийских налетчиков легко узнать (и отличить от городских эльфов, ставших бандитами) по валласину (vallasin) — "кровавому письму", меткам, которые они наносят себе на кожу. Это татуировки, связанные с древними божествами, которым долийцы до сих пор поклоняются; они наносят на лицо рисунки специальными чернилами, показывая этим себе и всем, кто их увидит, верность традициям предков. Когда долийцы посчитают, что отмщение совершено, они быстро покинут местность.

___
То-то они в Ферелдене пасутся... Два сапога валенки)))

@темы: эльфы, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, RPG, Ферелден, ЗНАНИЕ

08:21 

Хасиндские сталкеры

Дебри Коркари жестоко карают глупцов, и хасинды, которые зовут эти земли домом — суровый народ, который не жалует чужаков. Суровые условия Дебрей, вкупе с примитивной культурой варваров, располагают к тому, чтобы они, силой ли, или украдкой присваивали то, что не могут создать сами — иначе говоря, всё сколь-нибудь стоящее. Небольшие группы хасиндских разбойников, известных в Ферелдене как "сталкеры", выскальзывают из Дебрей в поисках лёгкой добычи в южных поселениях. Дикари слывут мастерами охоты и скрытности (и за это же их ненавидят), что позволяет им выслеживать подходящие цели. Они любят подлые засады, и используют короткие луки со странными зазубренными стрелами. Группы сталкеров малы, чтобы не привлекать внимание, и чаще всего одеты в лёгкую лоскутную броню, не затрудняющую движения.

@темы: ЗНАНИЕ, Ферелден, МЕСТА, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, Варварские кланы, RPG

07:08 

Усиление порчи

С тех самых пор Серые Стражи узнали много нового о том, что происходит с ними после Посвящения. Они установили, что Стражи, которые не гибнут в бою, могут сопротивляться медленной порче, разъедающей их души, около тридцати лет. Они также установили, какие травы могут противодействовать Моровой заразе, если их принимать вовремя и должным образом; эти знания они распространили по всему Тедасу.

@темы: RPG, скверна, серые стражи, ЗНАНИЕ

06:59 

Цена, что была заплачена

По мере того, как Первый Мор продолжался, Серые Стражи начинали понимать, какую цену им приходится платить за Посвящение. Их мучили мерзкие кошмары и видения, жуткий голос, и — по мере того, как шли года — желание присоединиться к ордам порождений тьмы, которому почти невозможно было противостоять. К тому же порождения тьмы через некоторое время научились различать союзников и Серых Стражей. Они даже научились временами чувствовать присутствие Стражей так же, как Стражи чуяли их.

Несмотря на эти препоны, первые годы компании против Мора были для Стражей очень успешными. Отряду решительных андерских солдат даже удалось убить Думата, когда дракон убегал от угрозы Стражей. Празднества по этому поводу вскоре пришлось прекратить, поскольку Думат через некоторое время вернулся-- почти без единой царапины. В последующие года учёные из числа Серых Стражей поняли, что смерть Архидемона заставляет его душу всего лишь переселиться в тело ближайшего порождения тьмы, чьё тело после этого принимает привычный для дракона облик. Пока существуют порождения тьмы, Думат бессмертен.

Серые Стражи впали в отчаяние. Но потом они предположили, что связь Стражей с порождениями тьмы может спасти Тедас: если Думат будет убит Серым Стражем, дух умирающего Старого Бога устремится в тело Стража. Поскольку тело Стража содержит душу (в противовес бездушным порождениям тьмы), в результате создавшегося парадокса будет уничтожен и Страж, и Архидемон.

Гибель Думата от рук Серых Стражей в битве на Полях Безмолвия доказала, что идея была верной, поскольку в последующие года Архидемон не вернулся. Хроники Серых Стражей не сохранили имя того Стража, который пожертвовал душой, чтобы уничтожить Архидемона, поскольку с ним одновременно сражалось много Стражей, а в агонии умирающий дракон убил около семи воинов Ордена.

@темы: ЗНАНИЕ, RPG, скверна, серые стражи, порождения тьмы, история, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

06:53 

Происхождение обряда Посвящения

Существовал Каринус или нет, рассказы о его путешествиях в поисках союзников умалчивают об одном факте. Те люди, кто стоял у истоков Стражей, не только говорили громкие речи. Они также искали наиболее эффективные способы борьбы. Большинство записей гласит, что первым предложил использовать кровь врага как основное оружие в борьбе Накири из Леса Донарк (Nakiri of the Donark Forest). Его люди верили, что, вкусив кровь врага, обретаешь его силу. Когда первые Серые Стражи начали исследования в этом направлении, многие маги, у которых они просили совета, подтверждали, что в кровь содержится сила. В Тевинтере тех времён магия крови цвела и процветала.

Первые Серые Стражи в тайне поставили несколько экспериментов. Они изучили не только обряды Донарка и тевинтерских магов крови, но и обратились к знаниям древнего Арлатана. Эти знания они получили от рабов-эльфов, которые предоставили их с тем условием, что Серые Стражи в своих кругах будут обращаться с эльфами, как с равными, а после Мора направят свои усилия на их освобождение.

Ритуал Посвящения, созданный Серыми Стражами, приносил более чем успешный результат. Те, кто проходил его, не только обретали иммунитет к порче порождений тьмы, но и получали способность чувствовать их присутствие и "подслушивать" ведущиеся без слов разговоры. Одновременно они получили первые неоспоримые доказательства того, что порождениями тьмы руководит какая-то сила.
Первая легендарная победа Серых Стражей во время осады Нордботтена не является историческим преувеличением. Один страж действительно повергал порождений тьмы десятками. Что история не сохранила, так это то, что успех Стражей во многом обеспечила растерянность врагов: порождения тьмы обнаружили, что прошедших Посвящение Серых Стражей почти невозможно отличить от своих же.

@темы: Неварра, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ, КНИГИ И ПЕСНИ, ЗНАНИЕ, эльфы, долийские сказания, скверна, серые стражи, порождения тьмы, магия крови, маги, история, Тевинтер

06:45 

Тайная история

По Тедасу прокатилось четыре Мора, а многие говорят, что вскоре грядёт пятый. Несмотря на общее сходство, двух одинаковых Моров не было никогда. Некоторые Серые Стражи говорят, что с каждым Мором порождения становятся всё более и более жестокими и могучими. Правда это или нет, понятно одно — с Мором нужно сражаться, потому что в противном случае его главный вдохновитель — Архидемон с ордами своих порождений тьмы уничтожит всё живое, что только есть на свете.

Церковь учит, что Первый Мор на Тедасе начался, потому что магистры Тевинтера прорубили сквозь Тень врата в Золотой Город Создателя, и их порочная сущность вызвала его гнев. Магистры были извергнуты обратно в земной мир, превратившись в первых порождений тьмы, их души были осквернены — так написано в церковных книгах. В греховности своей они начали искать Старых Богов, и когда они нашли Архидемона Думата, спящего в недрах земли, начался Первый Мор.

По всей видимости, церковная версия истории Первого Мора чрезмерно упрощена, полна неточностей, а, может, и совершенно ошибочна. Если судить по Хроникам Озаммара, первые порождения тьмы появились на глубинных тропах в 800 ТЕ. Если и церковная история, и орзаммарские Хроники говорят правду, то на то, чтобы вломиться в Золотой Город, получить проклятье, скрыться во тьме, найти и заразить скверной Думата, собрать армию порождений тьмы и захватить западные тейги, у тевинтерских магов ушёл всего лишь год.
Больше похоже на правду, что к 800 ТЕ Тевинтерские Магистры уже некоторое время разыскивали Думата. Некоторые учёные из числа Серых Стражей считают, что они к этому моменту уже нашли его, и именно он убедил их, что они могут достичь Золотого Города Создателя. Могло быть и так, что разные группировки магов преследовали разные цели, для потомков слившиеся в одну. Правду, наверное, уже никто никогда не узнает.

В любом случае, народы Тедаса не сразу осознали, что заболевание земли и появление порождений тьмы — взаимосвязанные явления. "Моровое поветрие" поначалу казалось им ещё одним доказательством, что Старые боги покинули этот мир. Но через несколько десятков лет, по мере того, как земли продолжали гнить, а порождений тьмы становилось всё больше и больше, связь между первым и вторым начала становиться всё более очевидной. Уверенность в этом была одной из причин, в конечном итоге толкнувшей Каринуса (Carinus) основать орден Серых Стражей, надеясь, что, если Тедас будет очищен от порождений тьмы, жуткое влияние Мора на землю тоже исчезнет тоже.

Странствия Каринуса, в которые он пустился со своими товарищами, прежде чем основать Орден, занимают важное место среди легенд Серых Стражей, однако на деле они оказываются не более чем сказкой. В некоторых рассказах он — основное действующее лицо, тогда как в других вообще не упоминается. По крайней мере одна история об основании ордена приписывает эту заслугу группе солдатов-андерцев, чья отвага — они продолжали охоту на Думата, даже когда их собственные семьи погибли — заставила устыдиться тевинтерцев.

@темы: Андерфелс, серые стражи, порождения тьмы, КНИГИ И ПЕСНИ, маги, история, RPG, гномы, андрастианская церковь, Тевинтер, Орзаммар и тейги, ЗНАНИЕ, Мор, КУЛЬТУРА И ИСТОРИЯ

21:46 

Кунари других рас

Многие считают, что кунари — название расы здоровых рогатых монстров с севера. Это не так. "Кунари" означает "люди Кун". Это могут быть эльфы, люди и даже гномы, которые приняли Кун и сами причисляют себя к кунари.

Все солдаты Империи должны знать об этом, потому что любой может оказаться шпионом кунари. Эльфы, по всей видимости, особо подвержены смене веры.

Новообращенные часто превращаются в фанатиков, кто по собственной воле, а кто в результате бен-хазратского "перевоспитания". Но при этом они прекрасно понимают нашу культуру, как понимает только коренной житель. Они могут путешествовать по Тевинтеру незамеченными. Эльфы могут даже снова вернуться в рабство.

Такие шпионы снабжают важной информацией Пар Воллен, пока их не раскроют. Они могут обращать в свою веру и других, сея смуту и неуверенность. Каждый солдат Империи должен остерегаться измены.

— Из лекции для новобранцев тевинтерской армии.

@темы: кунари, Тевинтер, ЗНАНИЕ

21:44 

Честь и всадник

Картина маслом, изображающая последнего чистокровного андерфелца, жившего на конюшне при дворе. Написана, когда занятия верховой ездой еще не утратили популярности. Полотно написано по всем канонам и весьма характерно для данного живописца.

Картина передает истинную величавость породы, в изобилии населявшей дикие равнины, которая, однако, становится экзотикой для людей, нечасто ездящих верхом. Претенциозная работа, известная как "Гордость и наездник", — одна из серии полотен на сходные темы. По причине, известной одному автору, серия носит название "И явился грифон".

— Аукционная справка к работам Бухета Почесвидеса (Bujete Pochesvides), каталог иностранных и утерянных произведений, распространяемый аукционным домом "Всякая всячина".

@темы: ЗНАНИЕ, Андерфелс

21:41 

Портрет Вдовы

Орлесианцы часто говорят: "хочешь играть в Игру — танцуй со вдовой".

Иностранец может принять это за поговорку. На деле же вдова леди Мантильон (Mantillon)— одна из самых влиятельных персон императорского двора вот уже более тридцати лет, и никто не улучшит своего положения в Игре без ее благоволения. Ее окружает несметное количество слухов. Она была любовницей императора Флориана. Она убила императора Флориана. Она возвела императрицу Селину на трон. Она некогда убила соперницу одной лишь грубостью. Она правит Орлеем из-за занавеса. Одно лишь несомненно. Если вы хотите попасть в самое высокое орлесианское общество, пригласите вдову на танец.

— "Справочник по вхождению в приличное общество", леди Альсион.

@темы: ПЕРСОНАЖИ, Орлей, ЗНАНИЕ, DLC, DA II

21:39 

Леди Амандина дю Валь

Леди Амандина дю Валь (Amandine du Val) явилась ко двору императора Корентина (Corentine) в возрасте пятнадцати лет и, по всеобщему признанию, взяла его штурмом. Ее ярко-золотистые волосы, выразительные глаза и изящные манеры покорили всех. Сестра императора леди Шарлотта писала: "Малышка Амандина — само очарование! Как она умна и — о! — как она порхает по бальной зале на своих точеных ножках... словно весна снизошла на наш утомленный двор".

Но это обожание не продлилось долго. Не прошло и года, как юную Амандину очаровал бард, который, помимо прочего, научил ее фехтовать. Молодая и ловкая, Амандина чувствовала себя в поединке как рыба в воде. Соблазнившись мыслью о вольной жизни, полной приключений, она убежала из замка, переодевшись мальчиком. Куда только не заносило Амандину после этого — она была моряком, разбойником, куртизанкой, а как-то даже обручилась с двоюродным братом императора. В возрасте сорока четырех лет Амандина ушла в монастырь. Она оставалась там до конца жизни и умерла в покаянии.

— "Галерея плутов и плутовок", альбом с портретами, собран леди Вильгельминой Боншанс (Wilhelmina Bonchance).

@темы: Орлей, ЗНАНИЕ, DLC, DA II

21:36 

Библиотека достойнейших

Тончайший вкус герцога Проспера де Монфора проявился в его готовности приютить у себя внушительную библиотеку книг о светских приличиях изгнанного Эсме де Жоли, включая непрерывно пополняемый сборник "Куртуазные знаменитости", который столь усидчиво составляют посвятившие себя этому ученые из близкого круга Ее Величества.

Это был жест великодушия по отношению к бывшему врагу; и, хотя обладание библиотекой и давало определенное влияние в свете, перевозка ее обошлась недешево. Со свойственным ему обаянием де Монфор попросил не придавать этому значения, объявив, что среди всех причин, заставивших его взвалить на себя такое бремя, повышение в статусе было далеко не на первом месте. "Почести — это почетно, но настоящая награда — это литературное наследие. Де Жоли может спать спокойно, зная, что я сохраняю его бесценные тома там, где никто не причинит им вреда и даже не прочитает. Если когда-нибудь в отдаленном будущем его вдруг пустят в Орлей, он может подать прошение о том, чтобы наведаться к своим книгам".

— "Библиотека достойнейших: заметки о раздаче имущества опального Эсме де Жоли", собранные и отредактированные Делси Веландом по поручению герцога Проспера де Монфора.

@темы: Орлей, ЗНАНИЕ, DLC, DA II

главная